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网络粉丝群体与大学生核心价值观的培养 　　摘要：在网络追星时代，大学生粉丝将会面临多样的语言、价值观念。不可避免的是青年易于迷失在多元文化浪潮中，价值观取向呈多样化走势。对大学生追星群体的核心价值观培养，必须综合其网络粉丝的群体特点来开辟新方式。因为核心价值观的培育需要经历“个体接受”、“群体认同”以及“自觉实践”这三个环节，所以可以从“社会实践”、“群体认同”、“以人为本”这三方面开创核心价值观教育在互联网中的新方法。 　　关键词：网络粉丝群体；核心价值观；大学生 　　中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-932423-0048-02 　　一、网络粉丝群体是恋“人”型的网络趣缘群体 　　正式网络粉丝组织通常是指粉丝自发组织经营的有明确分工任务和规范指挥标准的明星论坛、明星站子、明星贴吧等。这种网络粉丝组织一般都是粉丝自己自发自主成立的，借着网络传播速度快、范围广、灵活性强等特点，吸引世界各地的粉丝加入组织，一方面招兵买马壮大自己的组织，树立在粉丝组织中的声望和影响力；另一方面为自己的偶像组织人力、财力应援，提升偶像的知名度。非正式网络粉丝群体是一种没有职能部门，也没有明文规章的粉丝之间松散的文化圈，俗称“饭圈”。其内部根据粉丝圈里的知名度和受关注度大小分为“大大”和“普通散粉”两类。 　　网络粉丝群体动机：粉丝对自己在群体中的身份有角色解释及动机说明。“归属感和受保护”、“共同语言”、“获得偶像的第一手资料”是普通路人转成粉丝的动机。“对偶像的喜欢和支持”、“责任感”、“盈利”、“成就感”这四个因素是推动一个普通粉丝选择成为“大大”的动机。 　　二、联系网络粉丝群体特点培养核心价值观 　　网络追星的利弊分析 　　通过互联网来追星对大学生建立端正的价值观有利有弊，需要一分为二地看待。 　　一边，互联?W具有受众范围广、传播速度快、传递内容多样、人际互动平等等特征，为大学生追星搭建了一个史无前例的交际平台，拓展了交往范围，使他们能直接接触偶像所带来的正面的思想文化、风俗习惯，丰富自己的感受，拓展知识面，影响表层至深层的意识，在潜移默化中形成积极健康的价值观。 　　另一边，网络文化也使得青年大学生接触到来自全球不同地区的生活习惯、思想观念、民族文化和宗教信仰，而这其中有些并不符合我国的国情、民情。在此年龄阶段的大学生好奇心重，喜欢标新立异，倾向于接受新鲜、独特的事物和观点，但同时他们又缺乏理性判断的能力。价值取向多元化冲击着核心价值观的主导地位，价值判断简单化消解着核心价值观的厚重性，价值传播个体化抵牾着核心价值观的准确性。过度沉溺于网络追星生活会消磨大学生正面的价值观，出现例如价值观的主体性淡化、功利金钱主义、行为及意识的无为等消极负面的畸形价值观。 　　大学生核心价值观培养的发展瓶颈 　　为什么当下的大学生更愿意崇拜文体明星，而不是主流价值观所推崇的劳动模范、社会主义建设事业的领导人？为什么大学生的网络活动更多的是休闲追星，而不是政治参与？虽然中国的思想政治教育工作从未停歇，但是这种教育更倾向于我教你背的硬性灌输方式，以至于教育效果并不明显。传统说服式宣传教育非但没得到预想的结果，反而导致大学生下意识的排斥。根据马斯洛需要层次理论的观点，我们的价值观教育需要去了解、分析当今社会背景下大学生的群体特征，教育必须满足个体追求归属感的需要。 　　若不能尊重受教者的主体性、把握该群体的心理发展特点，偏偏弱化其内在动机，社会主旋律教育发展必将走向瓶颈。大学生喜好独特新鲜，乐于标榜独立，厌烦空洞的说教。把握到这些心理特征，建立从服从、同化到内化的心理机制，将大学生对追星的追崇逐步引导至对核心价值观的自主追求。一方面，从网络粉丝群体的分析中可以看到，大学生出于“独立”的欲望和防御心理，他们在面对压力、存在焦虑时并不愿表露出来。相反，他们会通过追崇偶像等疯狂事情来宣泄情绪。另一方面，这类大学生群体的价值观虽然追求个性不受控制，但是同时又有寻求共同语言的群团组织的抱团心理，其想法和行为易被所在集体左右，他们的心智未稳定，有极大的可塑性。这些特征可在工作中巧加利用。 　　三、结合网络粉丝群体特点培养核心价值观的有效途径 　　主动开辟互联网的社会主义价值观教育的新途径，可以从核心价值观培育的三个环节入手，即“个体接受”、“群体认同”和“自觉实践”。 　　个体接受要求提升大学生思想认识，加强社会实践 　　当代大学生始终生活在校园象牙塔之中，支撑其认识的实践活动不足或缺失，不能形成完整的认识，甚至根本就没有认识，由此造成其思想经常游离在主流意识之外，既不能从理论上搞清核心价值观的科学性，也不能从现实中搞清其重大意义，反而喜欢“三星崇拜”，不关心甚至漠视主流榜样。许多追星大学生都是因为沉溺于网络虚拟世