江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版《现代散文选修》之西湖的雪景》课件.pptVIP

江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版《现代散文选修》之西湖的雪景》课件.ppt

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江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版《现代散文选修》之西湖的雪景》课件

《湖心亭看雪》以精炼的笔墨,记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达他幽远脱俗的闲情雅致。 赏析它的意境和表达的思想感情: A、品析 “心想这时不知湖心亭上,尚有此种痴人否?” 《湖心亭看雪》描绘的是一幅幽静深远、洁白广阔的雪景图,表达的是一种幽远脱俗的闲情雅致。 而这样的情致与钟敬文的散文可谓意趣相投,所以这句话正是作者内心的写照,也是本文重要表达的思想境界。 B、品析 “看了那种古朴清寒的情况,仿佛令我暂时忘怀了我们所处的时代的纷扰、繁遽了。” 从作者细致地描绘中,我们可以感受到他暂时忘记尘世间的纷繁烦恼而得一处清净的情感流露。 5、文章8—13节作者的主要描写对象仍然是雪。作者是如何写的?作者仅仅是单纯的写景吗? 文章8—13节作者的主要描写对象仍然是雪,写飞来峰的雪块、清冷亭的“纯白色的毡毯”、韬光庵山径上的积雪、竹枝和竹叶上的雪以及观海亭上的雪景。 这些雪(特别是竹上雪)引起了作者对古诗文中所绘之景的感悟。至于观海亭上的雪景的描写及对王海洋诗词的咀嚼玩味,则更是把眼前景与心中情融为一体。 6、文章14—16节作者此处换了一个观景角度,而且这时,“雪又纷纷地下起来了”。此时的观赏与前面有何不同? 与前面的静观不同,泛舟湖上,船是动的,景是静的,而飞雪则又在静谧的雪景之上增添了几分动感,动静相间,如诗如画,让人陶醉于一种悠远的意趣中。 7、文章17节游圆结束,作者由雪景而生发感想,作者感悟出了什么? 这一节表现了作者在观赏雪景,把玩雪景的同时,感受到在同一景致写不同境遇的人世辛酸,流露出作者对生活在社会底层的人们的关怀和同情,暗对时代纷乱的深切忧思,使得文章对雪的玩赏增加了一份沉重与叹息,具有升华主题的意义。 * * 已98岁的钟敬文先生每天仍在伏案笔耕不辍 钟老的卧室也有一个书桌?? 这是钟敬文先生与人民日报文艺部记者徐怀谦的合影。小徐说“将来我可以跟女儿讲,我曾交往过钟敬文这样‘国宝级’的人物,而她将来只能从书本上知道,就像我们只能从书本上了解鲁迅、胡适一样。” 作 者 介 绍 钟敬文(1903.3.30-2002.1.10), 原名钟谭宗。广东汕尾海丰 人。他毕生致力于教育事业 和民间文学、民俗学的研究 和创作工作,贡献卓著。是 我国民俗学家、民间文学大 师、现代散文作家。 钟敬文是我国民俗学和民 间文艺学的创始者和奠基人 之一,在民俗学和民间文艺 学领域辛勤耕耘了80年。 被国内外学者誉为“中国 民俗学之父“,在国际上享 有极高声誉。 他在民俗和民间文学研究方面独有建树,成为我国提倡用人类学、民俗学、民族学的观点来研究民间文学的首批学者之一,是我国第一次正式打出民俗学大旗的学者之一,是第一次提出中国文字“三大干流”的概念,较早地把民俗学现象看成一个由物质文化、社会组织和意识形态组成的整体的学者,是中国现代知识分子中善于进行理论构架的人。 钟敬文是中国民俗学之父,也是著名的散文家、诗人,他的散文在20世纪20年代初即在文坛崭露头角,自成一家,在1934年阿英所编《现代十六家小品》中,钟敬文便与周作人、俞平伯、朱自清、谢冰心、苏绿漪、叶绍钧、茅盾、落花生、王统照、郭沫若、郁达夫、徐志摩、鲁迅、陈西滢和林语堂同为现代文学史上的散文十六家,郁达夫称其作品“清朗绝俗”。在1935年出版的《中国新文学大系·散文二集》中,将钟敬文的散文作品如《西湖的雪景》、《花的故事》、《黄叶小谈》等作为五四新文学第一个十年的重要收获,辑入其中。 西湖十景 西湖十景之断桥残雪 西湖十景之雷峰夕照 西湖十景之柳浪闻莺 西湖十景之南屏晚钟 西湖十景之曲院风荷 西湖十景之双峰插云 西湖十景之花港观鱼 西湖十景之苏堤春晓 西湖十景之平湖秋月 西湖十景之三潭印月 检 查 预 习 字音: 1、大抵 2、联袂 3、雪霁 4、命运多蹇 5、泠 6、木樨 7、雨雪霏霏 8、碾 9、湖滨 10、密迩 11、繁遽 12、毡毯 Dǐ Mèi jì jiǎn ílng xī Fēi Niǎn Bīn ěr Jù Zhān 13、韬光养晦 14、俯瞰 15、咀嚼 16、綮 17、灞桥 18、舟楫 19、兀立 20、涟漪 21、杪 22、斟酌 23、泥泞 24、毳 25、雾凇沆砀 26、点缀 Tāo喻隐藏才智,引匿踪迹。 Kàn Jué Qǐ(qìng) Bà Jí Wù Lián yī Miǎo Zhēn zhuó Nìng Cuì Wù sōng hàng dàng zhuì 整 体 感 知 本文大致可分成两个

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