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各月干支加减表 日干支推算法： 元旦干支代数为基础，加上各月加减数，再加所求的日数，三者相加之和除以干支周转数，所得余数即为所求的日干支代数。若除尽无余数，则天干作10，地支作12；若三者相加之和小于被除数，则以三者相加之和为日干支代数。 （元旦干支代数＋各月加减数＋所求日数）＝商……余数 例：求2008年10月24日的日干支。 已知2008年元旦干支是庚子（7，1） 各月加减数，天干加2，地支加8，本年为闰年，故三月起，天干、地支再加1 天干：（7＋2＋1＋24）÷10＝3……4 地支：（1＋8＋1＋24）÷12＝2……10 故知日干支是丁酉 子午流注针法与临床应用 中国中医科学院广安门医院针灸科 赵宏 提纲 子午流注针法概述 子午流注针法历史沿革 子午流注针法基础及计算方法 时间针灸法的应用 子午流注针法的临床应用规律 临床实验研究（骨关节病） 时间医学 定义：又称生物钟医学，为时间生物医学（chrono-biological medicine）的简称，是时间生物学与现代医学相结合而产生的一门新兴边缘科学。 时间医学研究人的生命活动与自然界的相互关系，是从宏观上探索人的各种生命形式与宇宙运动所形成的年、月、日等时间节律的反馈调节机制学说。 中医时间医学 中医时间医学体现了人与自然相合的整体观； 中医时间医学是中医学的精髓； 子午流注针法、五运六气等是中医时间医学的体现。 时与人的的生理关系 昼夜与人的关系 《素问·生气通天论》：阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门已闭。--人体阳气应时 月周期与人的关系 四时与人的关系 《素问·四时刺逆从论篇》：春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。 子午流注针法概述 是以时间为主要条件的一种针灸特殊配穴治疗方法，属干中医时间医学的范畴。其选穴以十二经井、荥、输、经、合五输穴为主，根据十二经气血流注、盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑、经络理论，运用天干地支推算逐日按时开穴的时间，择时针灸治疗。 特点：强调时间与空间的结合 择时与选穴的结合 核心内容 血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。 子午：是两个阴阳对立的名词，是十二地支的第一数和第七数。 一是指方位：《灵枢·卫气行》：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。” 二指时间：一年中，农历十一月为子月，五月为午月；一天中，夜半23时-1时为子时，中午11时-13时为午时。 三指四时昼夜阴阳消长变化。《针灸大全》卷三：“子时一刻，乃一阳之生，午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。” 流注：流是流动，注是转注灌流，《诗经》：“如川之流，丰水东注。”中医将人体经脉气血流注同江河水流相比拟，用以阐明十二经脉气血运行流注过程。 《难经·六十八难》： “所流为荥，所注为俞” 。首先提出流注。 子午流注针法的优势 疗效确切； 取穴少。 子午流注针法源流 理论起源于《内经》 1.《内经》“天人相应”思想： 《素问·宝命全形论》：“人以天地之气生，四时之法成” 。 自然界一年四季日行月转，寒暑往复，朔望交司，昼夜更替，体现了自然界物质运动的周期性变动，形成了自然界的各种时间节律。 中医认为，人和自然界是统一的整体，人体生命活动和自然界的节律变化同步，即人体生理活动、病理变化也有时间节律。 2. 《内经》经气流注理论： 经脉气血流注受自然界年月日时节律的影响。 经脉流行不止，与天同度，与地合纪。 《灵枢·痈疽》 人经脉上下左右前后二十八脉，……以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。 《灵枢·五十营》 其气常以平旦为纪，以漏水下百刻，昼夜流行，与天同度，周而复始也。 《灵枢·五十营》 3.《内经》针灸择时治疗理论： 按照经脉气血流注的时间节律进行针灸治疗，疾病才能如期而愈，若不按经脉气血流注的时间节律进行针灸治疗，失去治疗时机，疗效就不理想。 谨候其时，病可以期，失时反候者，百病不治，……是故谨候气之