《孟子》两章学习资料(提前学习讲义).docxVIP

《孟子》两章 自学导引得道多助，失道寡助　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。生于忧患，死于安乐　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。　人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。译文：得道多助，失道寡助 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。生于忧患，死于安乐 舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。《孟子》二章自学导引一、文学常识填空：1、《得道多助，失道寡助》出自于《孟子·公孙丑下》，《生于忧患，死于安乐》出自于《孟子·告子下》。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，现存七篇：《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。计261章，约3.5万字。内容主要是记录孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面的论争。它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。宋代理学家朱熹把《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。孟子主张“仁政”、“民贵君轻”。2、孟子，名 轲 ，是战国时期著名的 思想 家， 教育 家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子，是继 孔子 以后 儒家学派的代表人物，与孔子合称 “ 孔孟 ” ，有 “ 亚圣 ”之称。二、给下列加点字注音畎亩（quǎn） 傅说(yuè) 孙叔敖（áｏ）拂(fú)乱 法家拂(bì)士 胶鬲(gé)动心忍(rèn)性衡（héng）于虑 亲戚畔（pàn）之空（kōng）乏域民（yù）三、解释下列句中加点的词。1、环而攻之而不胜（围攻）（表转折）2、夫环而攻之（ 发语词 ）3、是天时不如地利也（这）4、兵革非不坚利也（泛指武器装备）5、委而去之（委：放弃）（去：离开）6、域民不以封疆之界（限制 ）（凭借）7、威天下不以兵革之利 （震慑 ）8、寡助之至，亲戚畔之。（“畔”同“叛”，背叛。）9、所以动心忍性（使……坚韧） 10、困于心衡于虑而后作（奋起，有所作为）11、傅说举于版筑之间（被举用，被选拔）12、出则无敌国外患者（在外面，指国外）13、故天将降大任于是人也 （给） 14、空乏其身 （动词，使他受到贫困之苦）15、舜发于畎亩之中。 （指被任用） 16、管夷吾举于士。 （狱官）17、百里奚举于市。 （市井） 18、苦其心志。 （使……痛苦）四、指出下