当代西方文论().doc

幻灯片1 当代西方文论（1） 管月娥 南京师范大学外国语学院 幻灯片2 前言 幻灯片3 课题名称“当代西方文论”解读 “当代”主要是指20世纪（历史阶段的划分从来就是主观的，任意的，主要是为了叙述的方便，文学理论的分期当然也很难绝对划定一个具体的年代。20世纪西方文论异彩纷呈，个人觉得最值得我们去了解） 幻灯片4 “西方”主要是指欧美（所谓东西方本来是地域上的概念，现代意义上的“西方”，则在政治、经济、文化意义上有所不同。经济上，日本归于西方，如西方七国（八国，俄罗斯）首脑会议，就包括日本；政治上，主要受体制影响，限于西欧和美国，东欧与俄罗斯被排斥在外，也不包括日本，但日本一直在寻求霸权，试图挤进西方的行列；文化上，不包括东亚国家，日本在文化上属于儒家文化圈，属于东方文化，印度虽仍是英联邦成员，但有自己的本土文化传统，也只能算是东方。）（日本和印度都汲取了西方文化的营养，但东方文化的底蕴仍占主导地位，而因为东、西欧拥有共同的文化传统，因此我们的西方文论不包括日本、印度，但包括俄罗斯、波兰、匈牙利、丹麦、奥地利等国家） 幻灯片5 “文论”是“文学理论”的简称，主要是指研究文学艺术创作的批评理论，也包括戏剧、电影等（具体来说，主要包括对文学规律的总结，对具体作品的评判，对文学新潮的倡导、推动等方面的系统理论），涉及文学与社会的关系、文学作品的内部规律、文学作品创作与鉴赏的基本方法、主体创作和鉴赏文学作品的心态等方面的研究。（作者、作品、读者、社会文化） 幻灯片6 世界 ↑ 作品 ↙↘ 作者 读者 幻灯片7 怎样学习西方文论 以大家为主（能把握时代脉搏、抓住时代文学理论的根本问题、较深入全面地阐释） 以文论家原著为主（直接了解文论家的看法，说了些什么，为什么会这样说，有哪些渊源，对后世有哪些影响等）（他人评价仅作参考，外文原著) 与文艺作品结合（文论是对具体文学作品的概括和总结，源于创作和欣赏实践） 幻灯片8 与文艺思潮、具体时代背景结合（一个时代的文学作品及其理论概括或是理论主张等，常与整个时代密切相关） 与中国文论结合（有些理论和规则是可以跨越国界的，就如同数学、物理和化学等。比如，世界观与创作方法之间的关系，艺术作品的文本分析方法和创作方法等等） （与西方文论相比，中国当代文论显得较为落后，但中国古代文学创作和文论曾有过很大成就，西方现代派大师庞德等人就是在中国传统文学和文论影响下创作并提出理论主张的。通过比较，可以看出文学的共同规律，使两类文论互补，更可看出西方文论自身的特色。） （中国古代文论强调整体性、感悟式等等）（传神） 幻灯片9 学习目的 1、了解西方文艺批评理论（丰富、深刻、片面）（盲人摸象的故事）； 2、提高分析问题和解决问题的能力，为以后撰写学位论文做准备（乌斯宾斯基的视点理论） 幻灯片10 教学方法与考试 教学方法：课堂主要以教师讲授为主，记笔记，如果有时间，可以进行一些课堂讨论；课后阅读参考书目 考试：闭卷与开卷相结合 闭卷：主要是基础知识（题型：流派与代表人物配对、名词解释、简答题）； 开卷：写论文（训练写作能力）（分析作品或流派） 幻灯片11 参考书目 张首映，《西方二十世纪文论史》，北京大学出版社，2008； 朱刚，《二十世纪西方文论》，北京大学出版社，2007； 特雷·伊格尔顿，《二十世纪西方文学理论》，北京大学出版社，2010； 朱志荣，《西方文论史》，北京大学出版社，2007； 朱立元，《当代西方文艺理论》，华东师范大学出版社，2005。 幻灯片12 当代西方文论概观 两大主潮 两次转移 两个转向 幻灯片13 两大主潮 当代西方两大哲学思潮：人本主义和科学主义 人本主义：以人为本，把人当作哲学研究的核心、出发点和归宿，通过对人本身的研究来探寻世界的本质及其他哲学问题。（向内看） 科学主义：以自然科学的眼光、原则和方法来研究世界的哲学理论，把一切人类精神文化现象的认识论根源都归结于数理科学，强调研究的客观性、精确性和科学性，其思想基础在20世纪主要是主观经验主义和逻辑实证主义。（向外看） 幻灯片14 当代西方文论的发展虽有独立性，但在思想基础、理论构架、研究方法等许多重要方面深受这两大哲学思潮的影响 幻灯片15 当代西方人本主义文论 当代西方人本主义文论 象征主义与意象派诗论（如瓦莱里的象征主义诗论高度重视人的个性、个体的心灵活动和重建个体的精神史；庞德的意