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武涉和蒯彻都是眼独具眼力 HYPERLINK 107  武涉和蒯彻都是眼独具眼力 韩信是西汉的开国元勋，也是第一个被杀的元勋。那么韩信是一个什么样的人？他为什么不抉择背叛刘邦呢？ 韩信不屈从武涉、蒯彻的策反，死不背汉，霸王扛鼎。是其天分所致，欲报知遇之恩故也。萧何称为“国士无双”。 公元前203年，天下连天狼烟。对于举笔如扛鼎。韩信率部直取齐地，肥得可以，有了环顾群雄的资本，然后从刘邦手里夺了个齐王的封号——这个冒失的动作埋下了他日后身首异处的祸根。当此之时，脑子清浅的项羽得知他的二十万部队连同司令官龙且尽为韩信所灭，汉军对楚军变成了困绕之势。对于项羽扛鼎。这位力能扛鼎的武夫平生第一次爆发了可骇心绪。 于是派武涉前去策反韩信，条件是:三分天下，事实上都是。各做地主。而不属于任何派系的汉阳人蒯彻也看出了那时韩信在地势中的奥秘位置，也在第一时间赶来凑闹热，让韩信南面称孤，三分天下。两人的筹办竟惊人的一概。 HYPERLINK /a/tiandaohaohuai1488.html扛鼎者 按说武涉替项羽前来游说，情有可原。力能扛鼎。可蒯彻凑什么闹热，他又无党无派？就不怕被韩信就地正法？种种疑问让我在书房踱起步来，然后我的推测是:韩信的假齐王之事，揣度蒯彻也传闻到了，他估摸着韩信随着气力的强壮，不妨会不诚挚，于是想借机捞一杯羹，弄个开国元勋干干。 题目进去了，蒯彻一介疯疯颠颠的书生——其后见韩信自在不迫，佯狂为巫，令人惊诧的是，汉高帝十一年，刘邦竟赦免了蒯彻，也是好命——都看出了这一点，身为统帅的刘邦就看不进去！ 弄虚作假，其实武涉和蒯彻都是眼独具眼力。武涉和蒯彻都是眼独具眼力，对今朝形势的理解，有理有据，入木三分。设若韩信那时脑子一热，雄心一动，三分天下有其一之首谋不归诸葛武侯明矣。可是韩信一再拖延者，只是心存一个“义”字。 他说:“我给项王当差的时期，不过是一个执枪站岗的侍卫（郎中），言不听，画不消，故背楚而归汉。汉王授我上将军印，对比一下??鼎之作。予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以致於此。夫人深知己我，我背之不祥，虽死不易。” 时至本日，韩信这一番话在我读来也看不出任何矫柔造作的成份，听听眼力。相同，倒是清一色的心腹之语。那时形势，韩信依汉则楚亡，归楚则汉危，中立则三分天下。当此之时，韩信铁了心尾随刘邦，全部合适他的天分走向，举笔如扛鼎。漂母一饭之恩日后不也千金投水相报么。 HYPERLINK /a/tiandaohaohuai1474.html霸王扛鼎 按理说，知恩图报，在任何期间都是值得发起的人文心灵，刘邦不该那样对他才是，兔死狗烹，鸟尽弓藏，那也太不是东西了吧。可是韩信的结局，却又是预见之中的事，想知道独具。吾家刘邦并没有负他。 司马光好心性说:“假令韩信学道谦逊，不伐己功，不矜其能……後世血食矣。”司马老师是欲望韩信能学道张良。题目是，韩信打小受穷，不比张良的繁华出身，以致後来见着什么都想抓住，三年大饥馑的过去人，武涉和蒯彻都是眼独具眼力。都有一幅馋相，即是此理。 《通鉴》载:“初，淮阴人韩信，家贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食，你知道举笔如扛鼎。人多厌之。”後来武功焕发了，扛鼎者。钱他自身有，部队可以帮他搞到，便伸手向刘邦要了“假齐王”。刘邦在张良一脚的悟性下封给真齐王。人生的戏剧性至此展开。 愚暗里猜测韩信的前言後语，他韩信到底不过是要荣华繁华而已，举笔如扛鼎。正如梦中的阿Q，参预反动党的第一件事便是要娶老婆，嫌吴妈的脚太长。 而刘邦是个老辣的政治家，想地却是汉家天下。人心难测啊，欲壑难填啊，这小子手里有兵，功绩又大，三大战役他打了一个半，现在要齐王，保不准未来要……，刘邦不觉打了一个寒噤，想都不敢往下想。以是就睡不着觉，史家笔法是“心御之”。打战我不行，来阴你不行，韩信这位“战场秋点兵”的老将，最终连吃饭的家伙都没保住，遑论其他。 HYPERLINK /a/tiandaohaohuai1496.html在电影中用烟雾渲染气氛使得80年代所有的武侠影视都 司马迁说:“夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士正人之心也。信以市井之志利其身，而以士正人之心望於人，不亦难哉。”司马迁看人入木三分，这话值得玩味再三。 博主推选： 武涉和蒯彻都是眼独具眼力 ,举重是中国传统的体育项目之一，古代已相当普及。不过，古人“举重”并不是像现代举重比赛这样，按选手体重来划分级别，古人举重的区别是表现在“器具”上。在不同朝代，古人所热衷举重的“器具”也各有不同。中国古人“举重