qno[哲学]在美国和欧洲的演讲.docVIP

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qno[哲学]在美国和欧洲的演讲

第8节:在美国和欧洲的演讲(1)   第三章 在美国和欧洲的演讲   美国巡讲纽约站——实用的方法   女士们、先生们:    站在自由女神雕像下面,我被特地赶来采访我的十几个《圣报》记者包围,他们不断向我发问,然后我终于开始明白诸位美国公民对我的巡回讲演的热情。之前不 久,当我走下轮船走向开往我临时住处的轿车时,强壮的美国警察护卫着我。在车上,看着道路两边拥挤着的人群,我既惊讶又感动,这感觉简直无法用语言表达。 我怀疑我是否值得受到如此的热情。不过说句实在话, 受到如此热烈的欢迎,我感到自豪,感到幸福,但是请不要指责我一点儿都不谦虚,是的,因为我知道美国人民素来以热情著称,他们对我的关心和热情,并不是给 我本人的,而是他们对心理暗示的理论和方法的需要和追捧。   自从我踏上纽约的土地,所见所闻无不令我惊讶无比,这段记忆将令我终生难 以忘怀。现在我要具体说一下我对美国的整体印象。我至今仍然难以忘记刚刚与美国人接触时的奇妙感觉。实际上,随着我的方法给越来越多的美国人带来益处,我 的惊讶感越来越强烈。实际上,我并不希望人们对我的理论和方法产生盲从;当然,盲目的确有利于病情的好转和幸福健康的建筑,有些人盲目地相信着自己一定会 被治愈来找我看病,结果还没见到我,就在半路上自己痊愈了。有些人盲目地相信我能给他们带来幸福和健康,于是还没有来见我自己已经处在幸福和健康之中了。 其实,我每天能接待的人数有限,平均每天只有40 几个人能和我直接接触到。即使我拥有能够治病的“魔法”——需要重点指出的是,实际上我没有大家传说的那种能力——为所有人都实施它也不现实。    但是,我的这一套方法和理论的潜力是无限的。我的意思是, 虽然我不能为所有人亲自操作,但是每个人都可以自己进行心理暗示,也就是自我暗示,其效果往往非常不错,因为,即便是我来操作,任何心理暗示不变成自我暗 示就起不到任何作用。所以, 我的目的就明确了:向你们展示如何进行自我暗示,并用例子展示心理暗示和自我暗示的有效性。请不要相信只有我才能治愈你的疾病,为你带来幸福,这种想法是 错误的,一切都掌握在你自己的手里。   当我看到《圣报》记者把我称为“博士”或“教授”时,我开始明白,诸位美国公民其实对我有误 会。我不得不更正一下: 我既没有博士头衔,也不是教授。报纸在给我安了两个“头衔” 之后,接着列举我在我的“诊所”里的各种“奇迹”和“壮举”—— 哈哈,说得太夸张了。顺便说一下,“诊所”并不准确,我只是在某些聚会上选择和一些患者直接接触,尽量让他们相信,按照心理暗示和自我暗示,他们就会康 复,至少会取得明显的改善。是的,看到受着病痛折磨或心理抑郁的人获益于我的方法,我感到相当快乐。但是,如果我能让无数其他人信任心理暗示和自我暗示, 并且让他们明白不是我给他们带来变化,他们可以自己为自己带来更大的变化,我将感到更加幸福。如果人们认为必须与我面对面才能治好疾病或获得幸福,我的终 极目标——让尽量多的人远离疾病,获得他们应得的幸福——将难以实现。   不幸的是,我通常说服不了某些人,是他们自己而并非我给他们 带来了生活的改变。当我告诉他们,他们依靠的是自己而不是我时,他们总是回答:“无所谓。但是您的治疗确实产生了效果。和您在一起得到的效果就是比我自己 做强多了。”好,在许多案例里这可能是真的,因为有我在场,他可能更加容易接受心理暗示并将我的暗示转化为自我暗示。但是,就像我之前所说的,切都在你自 己,就像相信一定能被治好的病人在半路上自己会康复一样。 第9节:在美国和欧洲的演讲(2)   让我从另一个方面来解释一下,我并没有什么魔力。如果我真有某种魔力的话,那么来到我面前的所有人都应该收到同样的效果,但是事实 并非如此。对某些人来说,我毫无影响力。这就说明这种“魔力”并不是也不可能是这种方法之所以有效的原因。魔力只存在于某些人的自我暗示之中,就像我曾经 说过的一样, 自我暗示是有魔力的,健康的恢复、幸福的获得,其实都是你自己作用于你自己。   必须和我面对面,其实,对大部分人来说,既无必要——因为自己操作并不比我来操作效果要差,也不可能——我每天能接触的人数很有限,虽然我已经延伸了我的工作时间。   所以,我希望美国公民能够认识到,他们需要的只是自我暗示的原理、方法,以及和对它的效果的信任,而做自我暗示本身非常简单。我要说,我并没有发明任何理论,并没有发明任何方法。心理暗示千百年来一直就存在,我只是把它简化为人们可以套用的公式。    我也没有像某些人指责的那样,削弱了对基督教的信仰。有一天,一位绅士接受某报纸采访时,把我的心理暗示的方法说成“对基督教的直接挑战和最恶劣的威 胁”。我承认,我发现心理暗示和宗教的某些理论确实相悖,但是,医学对宗教有挑战吗?伽利略呢?心

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