国学作业4(韩非子).pptx

韩非韩非是战国后期的韩国人约生于公元前 280 年死于前公元233 年。韩非是我国历史上的著名的思想家和理论家。在百家争鸣群星璀璨的先秦时代他是诸子百家中的佼佼者。他的理论对于统一的中央集权的封建国家的建立和巩固起了重大的作用。现存《韩非子》55 篇绝大多数是韩非的著作反应了他的思想。 韩非是先秦时代法家学说的集大成者。 他的法家学生说是适应社会历史发展潮流的、具有重大意义的进步学说。韩非所处的时代是一个动荡纷扰、沧海横流的时代也是一个社会结构发展深刻变化而孕育着历史的长足进展的时代。春秋战国时期经过了数百年的竞争和兼并 到了战国后期各诸侯国之间的斗争形势已经逐渐明朗化。 据 《史记.韩非列传》记载有人把韩非的著作传到秦国秦王看了之后大为称赞 “嗟乎寡人得见此人与之游死不恨意 ”可见秦王对韩非的学说是十分赞赏的。后来秦发兵攻韩终于把韩非弄到了秦国。韩非的学说对于秦统一六国、建立中央集权的封建国家起了绝大作用。韩非的巨大贡献之一在于他提出了一套以法治为中心的思想学说。 韩非认为归家的强盛和衰弱关键在于是否执行法制 他说 “国 无常强无常弱??”在历史观的问题上韩非反对复古并试图以社会的经济条件来解释社会发展的原因。 韩非提出法制理论的一个思想基础是他的社会历史的进化观点。 他认为古代和现代的社会情况不同之力国家的措施也应当变化。这种思想体现了新兴地主阶级敢于变革和创新的进取精神。 在哲学思想和社会理论中韩非明确的提出了“矛盾”的概念。韩非不仅提出矛盾的概念 而且还从多方面以矛盾的观点来批判诸家学说和研究社会历史。这实际上是一种朴素的辩证法的观点。韩非特别强调社会历史进化到“当今” 即战国时期各种社会矛盾更为普遍、复杂而激烈。关于君臣之间的矛盾关系是韩非的矛盾学说重点考察的内容。他对这些矛盾的揭露在客观上却起到了揭露社会阶级斗争的严峻现实的作用。在揭露社会阶级矛盾方面韩非还以敏锐的验光观察到了春秋战国时期新出现的田主与庸客之间的矛盾。 这虽然没有触及到剥削和被剥削的阶级关系 但用矛盾的观点来考察社会阶级关系的努力却是难能可贵的。韩非在考察社会矛盾的时候还试图从人们的经济条件中寻求矛盾产生的根源。他强调人们的利害关系认为就是亲如父母和子女的关系也不能例外。韩非关于矛盾的学说不仅为新兴地主阶级迫切需要的法治理论提供了根据 而且在哲学的发展史也具有重要的意义。在把矛盾的观点用于解释社会现象方面韩非达到了他那个时代的朴素辩证法发展的高峰。作为杰出的思想家和理论家 韩非对哲学思想和社会政治理论的发展做出了巨大贡献。为了阐述自己的学说韩非不仅十分注意自己 思想的深刻性而且很注意自己的著作的文学性。他的著作几乎每篇都是气势磅礴爽朗典雅的佳作在我国文学发展的历史上韩非的著作具有重要的意义。 由于韩非对事物的观察深刻而挟制 所以他能够以生动的文笔剖析社会各个阶层的人情世故。 韩非的散文善于用生动的语言来索命某些深奥的道理。为了阐明人们的思想认识不应当停滞僵化的道理韩非以精炼的语言讲述了郑人买履的故事。 韩非不仅擅长逻辑性很强的说明和议论而且也善于叙述娓娓动听的故事用越人救火的故事形象地说明了这种“必胜之势”的道理。韩非吸收了古代劳动人民的智慧经过加工和提炼构成了幽默生动的故事、这些故事有人物形象和精彩的对话可以说它们是后代小说的先河。总之在战国时代的百家争鸣中韩非独树一帜是这个历史时期的法家的集大成的任务。他的哲学思想和社会政治理论代表了新兴地主阶级的利益和要求 他的一系列的主张都适应当时历史发展的必然趋势对于统一的封建帝国的形成起了极大的促进作用。韩非著作的深刻的思想性和文学性使他的文章得到广泛流传并为历代人们所赞扬。