鞭炮声里的文明思量人民时评文档.doc

鞭炮声里的文明思量（人民时评） 吕晓勋 《 人民日报 》（ 2015年02月09日 05 版） 　　与人为善，放之于公共场域，最直接、有效的方式就是管好自己，不给他人添麻烦 　　　　　　　 　　最近，一张两位穿着工作服、站在寒风中举着心愿卡的老年环卫工图片，在朋友圈中被刷屏分享：年轻人，少放点鞭炮！让我老伴早回家过年！谢谢体谅！这张图片转发很广，很多网友表示支持。 　　不过，随之而来的一张图，让人颇为矛盾。一位低着头沉思的卖鞭炮大爷，被配上了旁白：请大家多买点可怜老人卖的鞭炮。有人由此发问，如果同时面对这两位老人，鞭炮到底买还是不买？ 　　类似的道德链条，如果接着往下嵌套，我们还能列举好多。这些道德困境的背后，其实有着共同的文明指向：过年应该放松开心，不过在自己快乐的同时，不妨多体谅一下别人的难处。与人为善，放之于公共场域，最直接、有效的方式就是管好自己，不给他人添麻烦。 　　对此，有人可能会反驳，过年放鞭炮，是千百年来的文化习俗。这个时候不放，还过什么年啊？再说了，环卫工在春节期间打扫卫生，是工作的一部分，就像医院有医生，派出所有警察，一些特殊岗位过年有人值班是不能避免的。 　　诚然，放鞭炮是年文化中富有代表性的一种传统形式，它寄托了人们对于新的一年的美好向往。现实中，禁放在不少地方之所以难推行，主要原因还是有违“鞭炮不响不成年”的文化传统。另一方面，这种源于农耕社会，颇有象征意义的文化表现形式，在城市快速发展、人群愈加密集的今天，正显示出越来越多的问题：火灾、空气污染、突发事故……再加上为此投入的宣传防护、治理善后成本，综合考量起来，鞭炮声响背后的社会成本并不低。正是基于这些原因，到目前为止，全国有近700个城市禁放或限放烟花爆竹。 　　这种传统和现实的纠结，正说明对待烟花爆竹问题，不能简单化处理，需要统筹兼顾方方面面的因素。简单的一刀切，往往会引起民意反弹。因此，在加强管理、确保安全的同时，也应采取更为精细化的管理方式，凝聚更多文明共识，积极引导人们依法、文明、安全燃放烟花爆竹。 　　从另一个角度来说，不仅仅是环卫大爷，在医院中焦急治理伤员的医生护士，被群众一次次求助唤去的片区民警、消防员等等，他们又何尝不想早点回家与家人团聚？但为了工作需要，为了公众利益，他们往往只能选择坚守岗位。如果我们有节制地燃放烟花爆竹，多一点安全意识，少一些不当行为，他们的工作压力或许就能减轻一些。即便很多人不会因此提前下班，起码他们工作的精神负担会小一些，心情也会更愉悦。中国人讲究一个“情”字，自己过得开心，也让别人舒心，不正是佳节应有的氛围吗？ 　　事实上，文化传统的延续，从来不是一成不变地照搬照抄。取其精华，去其糟粕，根据时代发展做出合乎社会需求的调整，才是对文化的最好传承。理性地购买和燃放烟花爆竹，是对公民责任意识的考验，也是涵养公共文明的必经之路。但愿“环卫大爷求少放鞭炮”的场景，能带来更多的心灵触动，引发更多的文明选择。 “被逼的”便民服务失民心（今日谈·抓作风不放松） 刘长顺 《 人民日报 》（ 2015年02月09日 01 版） 　　一次去某地服务大厅办事时，外面忽然下起了雨。正好大厅墙角便民处有雨伞，就走过去想借用。叫了几声，一位工作人员走过来说，要交押金，会计恰好不在；而后又说锁上了，管钥匙的人外出办事了。躲雨时聊天得知，去年文明城市创建时，规定必须有便民服务的雨伞、饮水机等，否则就会被扣分。这些雨伞，正是“被逼”放置的，从没用过。 　　创建文明城市，是改善文明环境、提升城市形象的重要举措，一些地方借此东风推出许多便民服务，很受群众欢迎。一把小小的雨伞，给急需的群众遮风挡雨，传递的是温情，承载的是作风。可如果要用时却是“铁将军把门”拿不到，或是手续繁琐不便民，这种便民服务就变成了摆设。 　　作风不过硬，文明创建难免掺杂水分；工作不细致，便民服务就会走样打折。为民服务的观念不真正确立，形形色色“被逼的”便民服务就还会出现，“文明创建”时或许能得分，在群众心中却实实在在失了分。 回望华不注 安立志 《 人民日报 》（ 2015年02月09日 24 版） 　　济南南部有山，曰千佛山。拾阶而上，过唐槐亭，半山腰见一牌坊，匾额金字——“齐烟九点”，化唐人李贺诗句“遥望齐州九点烟”而用之；牌坊背面集有王羲之“仰观俯察”四字。由牌坊回望泉城，高楼大厦，鳞次栉比。举目北望，滚滚黄河绕城东去，平畴草木，绿野阡陌，从西到东，高高低低，九座山头，或立或卧，散落于黄河两岸，这就是闻名于世的“齐烟九点”。华山是其中翘楚。 　　此华山非西岳之华山，而是华不注山之简称。岁月悠悠，很多“老济南”也未必能说出它的原名，更别说来历了。“华不注”语出《诗经·小雅·常棣》中的“常棣之华，鄂不韡韡（wěi）”。常棣即棠棣；此处之“华”，