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道德需要:大学生社会主义荣辱观教育实效性归因 　　摘 要:在大学生社会主义荣辱观教育中，大学生个体道德需要的匮乏是影响社会主义荣辱观教育实效性的重要原因。目前高校大学生道德需要匮乏，从外部机制来看主要有以下几方面原因：高校大学生道德需要匮乏与当前我国整个社会道德风尚欠佳有着密切关系；与传统的学校思想道德教育实践中缺乏以人为本的教育理念，游离于大学生生活实际有着密切关系；与现实道德教育中不能正确处理大学生个体道德需要与基本需要的关系有着密切关系。 　　?ス丶?词：大学生；社会主义荣辱观教育；实效性；道德需要 　　?ブ型挤掷嗪牛?G641 文献标识码：A文章编号：1007-519405-0125-03 　　 　　收稿日期：2008－07－21?? 　　基金项目：四川省高校思想政治教育研究会科研课题“大学生社会主义荣辱观教育方式与实效性研究”成果。?? 　　作者简介： 　　李毅弘，女，四川农业大学人文社科学院副教授。 　　?? 　　荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是人生价值观的重要内涵。它集中反映了社会的价值导向、人的精神状态和社会的文明程度。在不同时代和社会形态中，每个阶级和社会集团都有其特定的荣辱观。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是适应我国现阶段经济社会发展的客观要求，针对新时期社会风尚和道德建设的实际，全面加强社会主义精神文明建设作出的重要论断。加强大学生社会主义荣辱观教育，塑造大学生的健全人格，培育大学生的道德素养，意义重大而深远。然而，高校大学生荣辱观和思想道德素质的现状，却与当代大学生肩负的重任有较大的反差，在荣辱观上存在着道德失范与价值错位现象。《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出：“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，价值取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏，艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差，心理素质欠佳等问题。”如何加强大学生荣辱观教育，提高大学生社会主义荣辱观教育的实效性，是思想政治教育过程中必须重点关注的课题。本文从道德需要的角度对大学生社会主义荣辱观教育的实效性进行探讨，试图提供一些启示和借鉴。 　　?? 　　一、道德需要是道德教育接受活动的基本动力 　　 　　?ジ?据接受学理论，思想道德教育过程实际上是教育者主动地向受教育者传输理论、观点的教育活动与受教育者能动地对教育内容进行选择、吸纳的接受活动的联结与统一。其中，教育者的教育活动只能作为引发受教育者觉悟的前提和条件，而思想道德教育目标能否得到最终的落实，关键要看受教育者接受活动效率的高低。心理学研究表明，需要是促使活动发生和发展的原动力。思想道德教育能否影响人、打动人，能否真正对受教育者产生效果，关键在于受教育者是否真正自觉认识到其重要性，从内心产生一种强烈的道德需要。因此，道德需要是道德教育接受活动的基本动力。任何道德观念被接受都必须以适应和满足接受主体的需要为前提。道德需要一经产生，就会促使接受主体确定接受目的，寻找接受对象，选择接受内容，引发满足道德需要的活动。 　　?バ枰?是指主体对客体的依赖和渴求状态，是指人们对某种东西缺乏时所产生的主观意向。需要具有明确的目的性，需要一旦被主体意识到，就会以动机的形式，支配着行为，并力图通过人的行为来满足人的需要，消除人的匮乏感。因而，需要是人的一切活动的动力之源。道德需要是道德主体渴望完善自己、完善人生的一种需要，是蕴涵在人的社会性需要、精神性需要和发展性需要之中的一种高层次需要。正是这种道德需要决定了道德教育信息接受的可能性。人的道德需要包括个体道德需要和社会道德需要两个方面，二者之间既有区别又有联系。个体无法离开社会而单独存在。人是社会动物，是一种只有在社会中才能独立的动物。孤独的个体独自生活是无所谓道德的，也就不可能产生道德需要。道德需要不是原欲，个体道德需要不会自发产生。个体道德需要必须建立在社会道德需要的基础之上，并且受社会道德需要的影响和制约。与此同时，社会是人的社会，它是由一个一个的个体组成，社会道德需要就其根本来说又离不开个体的道德需要，社会道德需要根源于个体道德需要之上。 　　?ヒ环矫妫?从道德起源的角度来说，“道德起源于社会道德需要，起源于经济活动、文化产业和人际交往以及一切具有社会效用的活动存在与发展之需要。”［1］美国伦理学家弗兰克纳在《为什么要道德》中指出：“为什么人类社会除了公约和法律之外，还需要一套道德系统？因为如果没有这一系统，则人与人之间就丧失了共同生活的基本条件。于是社会便只有两种选择，要么是回到所有的人或我们大多数人的状况比现在要恶劣得多的自然状态，要么是回到以暴力威慑来避免任何行为过失的极权主义专制统治。”道德在调节人类社会错综复杂的社会利益关系，维持人类社会的正