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高三历史重点难点专题透析复习课件11.ppt
【答案】????C 12.古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最契合的是( ????)。 A.人是万物的尺度 B.社会秩序建立在约定上 C.美德即知识 D.信奉《圣经》,献身上帝 【解析】????本题考查苏格拉底的思想主张,意在考查调动及运用所学知识的能力。据材料“德行”“求知”“智慧”可知此诗强调美德,C项符合题意。 【答案】????C ?????????(2014·浙江三市模拟)哲学史上,有人认为世界是不 依赖于人的意识而客观存在的;也有人认为感觉、经验、心灵等是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。下列思想家中倾向于后者的是( ????)。 ①老子 ②王阳明 ③普罗塔戈拉 ④亚里士多德 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】????根据材料信息“有人认为感觉、经验、心灵等是世界上一切事物产生和存在的根源与基础”,可得出这些思想家是主观唯心论的代表,老子认为万物的本原是“道”,它是客观存在的,①错误;王阳明认为“理”是万物的本原,宣扬“心外无理”,②正确;普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,③正确;亚里士多德则认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的,④错误,C项符合题意。 【答案】????C 重要的古典文化中心,如希腊、中国,人类的精神开始了觉醒,提出了人与自然、人与人的关系的大问题,并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有( ????)。 ①人法地,地法天,天法道,道法自然 ②人是万物的尺度 ③人是一件多么了不起的杰作 ④未受考察的生活是不值得过的 A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③ ?变式训练????(2014·宜宾三模)公元前8世纪至公元前3世纪,在一些 【解析】????“人法地,地法天,天法道,道法自然”是中国古代关于人与自然关系的研究,①正确;“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的主张,把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,②正确;“人是一件多么了不起的杰作”是莎士比亚的名言,他是文艺复兴高潮时期的杰出代表,主张人文主义,提升人性的高尚与尊严,与材料时间不符,③错误;“未受考察的生活是不值得过的”出自苏格拉底,他第一次在哲学上认识了自我,对理性的尊崇和对思想自由的追求,成为启蒙运动的源头,④正确,C项符合题意。 【答案】????C 【标新立异】 古代希腊和古代罗马公民意识的差异 古希腊时期,公民与城邦完全契合于为了善的目的而存在的公民道德共同体和政治共同体中,两者之间没有张力、没有空间,是完全闭合的。个人只有成为城邦的公民才能获得生存的真实意义,实现人的本质。罗马人强调的不是公民对城邦政治活动的参与,而是国家对公民必须提供的保护与服务。……罗马人对国家和个人进行了严格的区分,它们各自有其特定的权利和义务。国家是社会性存 在的一种必须的和自然的框架,但是个人而不是国家才是罗马法律思想的中心。 ——陈义平《论古希腊罗马的公民政治哲学》 【解读】 材料说明古希腊时期公民与城邦完全契合在一起,公民把自己与城邦看作是一个共同体,这是直接民主制导致的结果。古罗马时期实行的是贵族民主制,因而罗马人不强调公民参与城邦政治,而是强调国家对公民权利的保护。民主政治的形式不同,导致古希腊公民意识以城邦为中心,而古罗马公民意识则强调以公民个人为中心。 【例题】 “罗马公民和希腊公民不同,希腊公民把自己看作城邦的主体,而罗马公民从不把自己作为城邦共和国的主体来看待。”导致这一不同的主要原因是( ????)。 A.两国公民的参政意识不同 B.两者的民主政治形式不同 C.罗马公民没能获得公民权 D.古希腊公民具有集体意识 【解析】????希腊实行的是平民民主制,希腊公民有直接参政权,所以把自己看作城邦的主体;而罗马实行的是贵族民主制,公民不具有直接参政权,因而也就不把自己看作城邦的主体,B项符合题意;参政意识的强弱来自于政治体制是否允许广泛参与政治决策,A项不符合题意;罗马公民具有公民权,C项错误;希腊公民的集体意识来自于公民直接参与的民主制,因而不是主要原因,D项不符合题意。 【答案】????B 1.亚里士多德指出,判别一个城邦,不是以人口、城垣等为标准,而是要看它是否由公民组成,“城邦正是若干公民的组合”。以下对雅典民主政治特点的解释中最为确切的是( ????)。 A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治 B.男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全 C.全体男性皆为公民,他们拥有城邦管理权 D.男性公民共同分享城邦管理权,承担社会义务 一、选择题 【解析】????成年
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