沉舟侧畔千帆过病树前头万木春矛盾双方既对立又统一-为龙ppt.ppt

* * 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 矛盾双方既对立又统一 蝉噪林逾静 鸟鸣山更悠 诗句中蕴涵了什么哲学道理 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。古人不独亲其亲，不独子其子：使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 ……事故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ??? (1) 孔子所设想的大同社会是没有矛盾的社会，这样的社会是否存在呢？ (2)? 所谓的“太平盛世”是否是没有矛盾呢？ 想一想 矛 盾 是 普 遍 存 在 的 １、矛盾存在于一切事物中 ２、矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终 二、矛盾普遍性原理的方法论要求 １、要承认矛盾的普遍性、客观性，并敢于揭露矛盾 ２、要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性 １、首先对自己要一分为二 ２、要学会全面理解党的路线、方针、政策 （时时有矛盾） 一、矛盾普遍性的含义 （事事有矛盾） 三、具体运用 矛盾是普遍存在的 ３、…… 三大领域及其之间存在着许多矛盾 客观世界 主观世界 自然界 人类社会 思维领域 “我们制造火药来开天辟地，却也萌发了战争； 我们发明指南针来追求幸福，却也诱使了掠夺； 我们使用农药来捍卫植物生命，却同时也招致了疾病。” 自然界 人类社会 思维领域 A、矛盾萌芽 B、矛盾发展壮大 C、矛盾将要消亡 D、新的矛盾运动开始 A B C D A B C D A B C D 理解矛盾普遍性要注意几点： 第一，不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾.即不能认为任何两个事物之间都存在矛盾（只有在一定条件下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系） 第二，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。 第三、人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 一个人如果听不到不同的意见，就等于只有一只耳朵了，生两个耳朵，就是要听两种不同的意见。 周恩来 １、什么是两点论、两分法？ ２、什么是一点论？它是一种什么思想方法？ 　　它的表现和危害是什么？ 两点论具有广泛的哲学意义，不能把两点仅仅理解为优点和缺点，成绩和错误，应根据不同事物去具体考查各自的两点是什么。两者是共性和个性的关系。 注意 这要求我们 原　理 方法论 决　　定 矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。 承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾; 要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性 经济全球化，是指随着社会生产力而出现的生产要素跨国流动和配置的客观趋势。成熟的市场经济需要不断扩大国内和国际两个市场，这正是经济全球化现象出现的客观基础。经济全球化是一柄利弊相间的“双刃剑”，它意味着机遇和挑战并存。 请运用矛盾观点说明经济全球化的利弊。 (1)矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾具有普遍性，它存在于一切事物中，矛盾存在于一切事物发展过程的始终。它要求我们要善于全面分析事物 ，坚持两点论、两分法，防止片面性。 (2)经济全球化是一柄利弊相间的“双刃剑”，它意味着机遇和挑战并存。总体来说，它对世界大多数国家有利有弊，利大于弊。但发达国家获得远远大于发展中国家，最不发达国家尚未获得经济全球化的好处，发展中国家要趋利避害，抓住机遇，促进发展。