海洋与风俗习惯之结合.pptVIP

外木山海洋與風俗習慣的結合 503 22 潘怡靜 503 29 王睿賢 503 31 林潁榆 503 37 游郁安 503 38 黃品元 王爺公生 民國7年在基隆嶼海面出現一艘王船，隨著東北季風及陣陣鑼鼓聲，駛入外木山獅崁溝內，村民遂將王船請起供奉。王爺更顯靈指示，欲留王船　須蓋草寮供奉，待漁村發展後再建廟安置。經全體庄民商議，於民國55年，以神轎踏地擇於現址，由張添茂、張阿玉、張菊三人捐出土地建廟，正式命名為協安宮。 虔誠，在國境之北 每年到了六月十八，就是王爺公生的時刻。此時會依古禮請出廟裡供奉的王爺千歲繞港遊行，最後登上彭佳嶼祭祀。此時港內所有的漁船都會跟隨著環島遊行，十分壯觀。 沒落 然而，一如其它的鄉村慶典一般，這些傳統祭典正受到時代變遷的嚴峻考驗。漁民的祭典，原本就源自於對大海的尊重，希望能藉由向海洋祈禱獲取平安與豐收。然而漁村的人口逐漸外移，村裡會參與這些盛事的人們只剩下中高齡的村民，而「辦桌」、「請歌仔戲」則是再也不復見。 心得 「現在已經沒有年輕人會再注重這些老東西了。」居住在外木山海濱四十多年的「漁夫海鮮」海產店老闆語重心長地說。外木山漁村村民大多以捕魚為業，因此也形成以漁業為主軸的漁村文化。 心得 每年到了農曆4月11日，全村就會開始進行「王爺公生」慶典，數十艘漁船自漁港出發，一路遊港到彭佳嶼折返。這一年一度的盛事直到現在依舊還能看到，但其它的慶典就不見得了，「以前農曆10月6日開始就是豐年祭，」「漁夫海鮮」海產店老闆回憶道，「那個時候還有辦桌，當然也會請歌仔戲來......但現在都看不到了。」 心得 對於這個小漁村而言，人口外移除了村民數減少以外，更重要的是文化傳承被中斷的問題。老闆說，對現在的年輕人而言，即使這裡的風景再好，也留不住年輕人求變化、喜歡新鮮事物的心，很多過去的風俗習慣，以及那些被漁民奉為圭皋的禁忌、那些由長者們所熟知的故事都逐漸失傳。 心得 「如果沒有了這些文化，」老闆淡淡地說，「這個漁村和其它名不見經傳的小村落又有什麼差別？」 心得 我們遇見了 　　美麗的漁港 　　　　好客的村民 　　　　　　失落的傳統文化 相信我們會更團結 相信我們會更愛護這塊土地 相信我們會更珍愛這片海洋 更重要的， 　　　　　我們相信了我們的相信……　　 * * 漁村文化 外木山的傳統慶典包含農曆四月十一的「迎媽祖」、六月十八的「王爺公生」與十月初六的「豐年祭」三項。在早期都是一年一度的盛事，每到這個時候，人們都暫時放下手邊的工作，以慶典的方式向神明祈求來年的豐收與平安。