告-国立中正大学中国文学系.pdfVIP

中正漢學研究 2013 年第二期（總第二十二期） 1 2013 年 12 月 頁 01~18 國立中正大學中國文學系  說「告」 陳美蘭* 摘 要 「告」字的古文字形構，自來異說紛陳，舊多从許慎釋為从牛从口，但上溯殷墟卜辭， 「告」字口形上部所从與牛形較然分明，故學者或另闢蹊徑解釋，可惜諸說形義均難適洽。 近年，張玉金先生提出：「告」字本義為告訴、報告，乃從「舌」字分化，從形義關係看 來，相較舊說，此說較為合理，不過細核其形構分析，仍有可商之處，故筆者試就所見， 提出一點假設：對照殷墟卜辭的「壴（鼓）」類字形，「告」字上部所从與「壴（鼓）」字 類字形呈平行變化的現象，筆者認為「告」字可分析為从口、从壴省，但與另一個从口、 从壴的「喜」字有別。至於「告」字从壴省的部分，則有幾種可能，或作為「告」字聲符， 或作為表義偏旁，也可能聲符兼義。就目前所見證據，本文傾向將「告」字析為从口、壴 省聲，也不排除聲符兼義的可能。 關鍵詞：告、壴、鼓、舌                                                         本文初稿原題〈告字小記〉，發表於「第二十四屆中國文字學國際學術研討會」（國立中正 大學中文系主辦，2013年 5月 3日），蒙主持人、特約討論人及與會學者指正，會後修訂並 改題〈說「告」〉投稿，復蒙三位匿名審查委員惠賜諸多寶貴意見，謹致謝忱。 * 臺灣暨南國際大學中國語文學系助理教授。   2 中正漢學研究    一、「告」字形構舊解 「告」字是殷墟甲骨文的常見字，主要用法為祭告、報告，所告對象或為神祖，或為 生者，1 自來學者對此字在卜辭中的用法並無多少異議，可參看張玉金先生〈論殷商時代 的祰祭〉的詳細討論。2此字異說紛陳之處，在於形構的解析。「告」字幾種主要寫法在殷 3故本文針對較早的殷墟甲骨文探討其形構， 墟甲骨文中已具備，後來演變並無太大差異， 以下先列出「告」字的幾種寫法：4 、 、 A 、 、 B C 、 （《劉編》） D 、 （《劉編》）、 （《劉編》） 關於「告」字形構與本義的異說，張玉金先生有較為完整的討論，張文將歷來說法大 抵分為三類：5第一類是會意說，始自許慎《說文解字》：「告，牛觸人，角箸橫木，所以                                                         1 姚孝遂、肖丁：《小屯南地甲骨考釋》（北京：中華書局，1985）：「卜辭『告』之內容大體可分為 二類：一為祭告，其對象為神祖……。一為臣屬之報告……，凡稱『告曰』者，均為臣屬之報告，無 例外。」頁 158 。 2張玉金：〈論殷商時代的祰祭〉，《中國文字》新三十期（臺北：藝文印書館， 2005 ），頁 1-30 。 3西周金文以下有一類學者釋為从告的造字，陳劍先生已指出，其來源當與祝告之告非一字，參陳劍： 〈釋造〉，《出土文獻與古文字研究》第一輯（上海：復旦大學出版社，2006 ），頁 55-100 ；後來收 入陳劍：《甲骨金文考釋論集》（北京：線裝書局，2007 ），頁 127-176 ；本文引用後者。 4 本文討論「告」字不包括兆辭習見的「小 」、「二 」（《甲骨文合集》1168號，以下簡稱《合集》） 類字形。「告」字分類主要參考孫海波：《甲骨文編》（北京：中華書局， 1965 ，以下簡稱《孫編》） 頁 38 、劉釗.洪颺張新俊：《新甲骨文編》（福州：福建人民出版社，. 2009 ，以下簡稱《劉編》）頁 52 、李宗焜：《甲骨文字編》（北京：中華書局，2012 ，以下簡稱《李編》）頁233 「告」字頭下。 以《李編》新出且收錄字形較