[哲学]质的分析概论一.pptVIP

质的研究基本特征 自然主义探究传统：现象与本质是不可分的，只有接近与走进现象才可能认识本质；在自然而非实验控制的环境中开展研究。 对意义的解释性理解：研究目的是对被研究者个人经验和意义的建构作“解释性理解”；理解被研究者思想、感情、价值观念和知觉规则，才理解他们对自己行为及周围环境的解释，进而理解外显行为。 研究是一个不断演化的过程：不管是研究设计与假设，还是研究过程与方法，都是动态生成的过程，以研究个体与情境的变化。 从原始资料中产生结论和理论：从原始资料，从现象的特定情境中产生理论；不是从概念的建构与概念间关系中推导理论。 强调研究的深入和整体性：研究者深入个体与情境，就必须保持与被研究对象间的深度沟通；整体是对研究现象特定情境的客观把握。 质的研究理念 质的研究是自然的 质的研究是以探索、發現與歸納的邏輯為研究導向 強調直接的人與人接觸 致力於理解事實的全貌 重视研究情境中相關的人與人、人與物互動歷程 以少數個案作為分析單元 以同理心來理解研究對象的立場與感受 具同理心的中立狀態 彈性的研究設計 质的研究与量的研究区别与联系 （1）与情境的关系 量的研究与具体情境相分离； 质的研究与具体情境相融合。 （2）与研究范围的关系 量的研究擅长于宏观层面的调查与预测； 质的研究擅长于微观层面的细致描述与动态分析。 （3）与研究问题角度的关系 量的研究注重普遍性指导意义； 质的研究注重研究问题与对象的特殊性、个别化。 （4）与研究动态性的关系 量的研究在重复性上静态性强； 质的研究在重复性上动态性强。 （5）与研究假设的关系 　　　 量的研究要有一定的理论假设，从假设出发，并通过分析数据来验证假设； 质的研究在研究过程中逐步形成理论假设。 （6）与研究对象的关系 量的研究使研究者保持价值中立，排除研究者对研究对象的影响； 质的研究者对研究过程和研究结果产生影响，研究者对自己的行为，及自己与研究对象 　　　　之间的关系进行反思。 质的研究强调研究的过程性、情境性和具体性 质的研究倾向研究的结论性、抽象性、概括性 质的研究：质的研究种类 参与式观察研究 参与式观察优点： 　　⑴它实际上是对无文字民族进行民族志调查的唯一途径； 　　⑵由于调查者长期置身于该社区当中，他就会对当地所发生的事情了如指掌； 　　⑶ 融入社区生活可以提高调查者的信用度，还可以使调查者对于社区成员的行为更加宽容； 　　⑷ 调查者可以更加容易的了解当地人的生活方式和风俗习惯； 　　⑸观察所得不是他人的叙述而是第一手的资料； 　　⑹在社区中生活，学习当地的语言可以使调查者更好的从当地人的角度去了解他们赋予文化的意义。 参与观察不足： 　　⑴它需要投入大量的时间，而其中一部分的效率并不是很高； 　　⑵人类学家不停提问的行为很可能会引起当地人的反感； 　　⑶向他人解释参与观察也比较困难； 　　⑷人类学家的出现有时会影响被观察者的行为； 　　⑸ 要证明观察者的结论是否正确，事实上也是不太可能的。在参与观察中，通常要采用其他方法，例如统计学、家谱学、问卷法、访谈等等。 质的研究：质的研究种类 民族志研究 它是一种特殊的、试图从某一文化局内人的视角来描述文化或文化的各个部分的质的研究方法 通过描述人们在社群内行为所需的知识，来揭示人们的行为 常用于次文化、社团、课堂的研究 参考钟敬文《民俗学概论》 质的研究：质的研究种类 微观民族志研究 对具体社会情境下的面对面访谈进行细致入微的分析 通常辅之以录像手段作为基本资料的收集方法 以后实证主义为假设 斯切来德和李(Schneider and Lee l990)使用人种学研究的方法，试图解释东亚学生的学习成功。 研究在6～7年级学生中进行，以伊利诺斯的两所小学46名中国、日本、朝鲜等国学生为研究对象，并与同年级的49名安哥拉裔美国学生进行比较研究。 研究在1982～1983学年开展，有90天的参与和非参与活动。平均每天用于观察、访谈、参与专门学校活动时间为4小时。 学校记录包括智力测验分数、成绩分类、等级报告卡。短论文题目是“我的学校”、“我的家庭”、“我的未来”等。 分析呈现出一些关于家庭和父母因素的信息，有关学生及其家庭的态度、动机、期望，研究结果以描述方式呈现，包括实际评论和实例。报告结论部分解释了东亚学生成功的原因。 质的研究：质的研究种类 常人方法学研究 人们通常利用一些常识的理解来完成一些生活中被视为理所当然的任务 通常使用观察和访谈技术捕捉这些常识的理解 对个人知识库进行评估（如拇指法则，诀窍、处世格言、俗语、典故、定义等） 质的研究