历史是 什 么评析.pptxVIP

《历史是什么》评析;对于“什么是历史？”这个历史学的根本问题，可谓是众说纷纭，没有一个统一的答案，让我们先来看看两位伟大革命导师是怎么说的：;马克思恩格斯论历史;西方史学家论历史;卡尔其人;1896年10月，阿克顿在剑桥大学的一次报告中提出了“终极的历史”理论，认为一切史学问题都有可能被完美地解决。但在经历第一、第二次世界大战后，大英帝国的世界霸权早已不复存在，悲观主义、怀疑主义的浪潮笼罩着英国，史学界也不例外。20世纪50年代，乔治.克拉克在《剑桥近代史》第二版总导论中提出：因为不可能存在绝对原始的史料，所以并不存在“客观的”历史事实。;;1.反对唯史料论 19世纪30年代，以兰克为代表的“兰克学派”兴起，提出历史学家的任务：仅仅如实地说明历史而已。 实证主义者主张首先确定事实，然后从事实中得出结论，极端重视档案材料。这种观点虽然具有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑。卡尔在《历史是什么》中认为：;;;柯林武德认为： 历史哲学所关注的既不是“过去本身”，也不是“历史学家对过去的思考这一本身”，而是“这两者之间的相互关系”。 历史学家所研究的过去不是死气沉沉的过去，而是在一定程度上仍旧活跃于现实生活中的过去。 历史不是别人，恰恰是历史学家“制造”出来的，编纂历史是制造历史的唯一方法。 ;（1）历史事实从来不是“纯粹的”，总是通过记录者 的头脑折射出来，所以，在了解历史之前，先要了解历史的编纂者。 （2）富于想象的理解力，以透视正 在其研究视野中人物的内心世界， 把握其行为之后的思想状态。 （3）只有以当下的眼光看待过去， 才能理解过去。 ;柯林武德反对“剪刀加糨糊的历史”，反对把历史仅仅当做是编辑事实，但有“历史是人脑中编织出来的东西”的思想倾向，进而有否认“客观历史真理”的危险。 更大的危险在于，假如历史学家必须以当下的眼光来看待其研究的历史时期，判断标准是与某些眼前目的的适当性，就有可能会陷入以实用主义观点来看待事实的窠臼，而在这种假设基础上，历史事实是没有任何价值的，解释是极其重要的。 ;历史学家与历史事实之间的关系是一种平等的、互动的关系，历史学家从事的工作是一个不断地让事实适合解释，让解释适合事实的过程。 历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程，就是现在与过去之间永无休止的对话。;社会与个人是水乳相融的，互为需要，互为补充，并不对立。社会的发展与个人的发展是齐头并进、互为条件的。 通常的历史观认为历史就是个人撰写的有关个人的一些事情。卡尔认为这种观点失之于简单，毕竟人物行为不是真空中的与世隔绝的个体行为，而是过去社会背景下的行为，是过去社会推动下的行为。 那么，在历史学家考察历史事实时，个人因素和社会因素所占的相对比重是多少？ ;历史学家也是一种社会现象，他不仅是其所属社会的产物，而且也是那个社会的自觉或不自觉的代言人。如格罗特的《希腊史》和蒙森的《罗马史》。 （1）假如没有首先掌握历史学家本人从事历史研究的立场，就不能完全理解或鉴赏历史学家的著作。 （2）历史学家的立场，其本身是根植于一个社会与历史背景之中的。正如马克思所说：“不要忘记的是，教育者本人也必须接受教育。”;;巴特菲尔德：“历史事件本质之中存在一些事情，它可以意想不到地改变历史的进程，使它走向人们不曾打算过的那个方向。” （1）反对“个人天才是历史决定性力量”。 首先，个体人的行为不同于作为群体成员和阶级成员的行为，历史学家可以合法地选择详细论述这种行为或那种行为；其次，对作为个体人行为的研究要结合研究这些个体人行为的有意动机。;马克思：“历史属于无为，它既不拥有巨大的财富，也不进行战争，是人，拥有财富、进行战争的真正活人无所不为。” ①历史在很大程度上是数目的问题。 ②个人行动的效果，并不取决于个人及其意志。 时势造英雄，例如《路易.波拿巴的雾月十八》。;;1.历史与科学的源流 18世纪末，人们开始试图用自然科学的方法来研究人类事务，社会科学由此诞生。 （1）19世纪上半期，盛行的是牛顿传统，社会也像自然界一样被看做是一种机械装置，斯宾塞于1851年出版的《社会静力学》是这一时期的代表作品。 （2）达尔文出版《物种起源》后，社会科学家从生物学那里得到启示，开始把社会当做是一个有机组织。科学上的进化观念确定了、完备了历史中的进步观念。;;（1）历史只研究特殊，科学则研究一般。 霍布斯：“这个世界上，除了名目之外，没有任何事情是普遍的，因为有了名目的东西中的每一件东西都是单个的、独特的。” 历史学家并真正对独特性感兴趣，他们真正感兴趣的是独特性中概括出来的一般性。历史所涉及