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[文学]思想与写作的关系
思想与写作的关系
思想来源于社会实践。人们在社会实践中,感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。从广义上说,思想包括意识、精神。人们的思想指的是世界观、政治观、道德观、艺术观、美学观、历史观、伦理观、文化观等对具体事的认识和反映。在一定的意义上来看写作活动,可以认为写作就是写思想,是以语言文字为媒介来传递作者思想的信息。而思想有正确与错误、真实与虚假、先进和落后、美好与丑恶之分。所以,写作者的思想对他所写的文章的质量具有决定性的意义。我国许多有成就的文学家、政治家和领导人,都很重视思想修养。鲁迅在《杂感录·四十三》中写道:文艺创作“固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作表面上是一张画或一个雕像,其实是他的思想与人格的表现。”他有一句名言说得好:“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”就是强调作者要有好的思想。茅盾在《创作的准备》里告诉我们:“伟大的作家,不但是一个艺术家,而且同时是思想家——在现代,并且,同时一定是不倦的战士。”周恩来生前在同作家、艺术家谈话时,多次讲到思想修养的重要意义。他说:“思想很重要,是指导,必须加强思想学习。你们是‘灵魂工程师’,思想总要高些。思想水平不提高,作品不可能写好。”(《周恩来论文艺》)江泽民在庆祝北京大学建校100周年大会上对大学生和青年人提出的四点希望是:坚持学习科学文化与加强思想修养的统一;坚持学习书本知识与投身社会实践的统一;坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一;坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。总之,写作者进行思想修养的重要性既在于它是做人的需要,又在于它是作文的需要。有志于学习和研究写作的青年人必须重视并坚持修养自己的思想。
二、写作者思想修养的基本内涵
(一)共同性思想修养
l、共同理想
当代的中国正在发生巨大的变化。人们的思想意识、精神状态随着社会主义市场经济的建立和社会主义民主与法制的不断完善而发生着深刻的变化。处在社会主义初级阶段的我国人民,有其特定的理想和奋斗目标。“经过几十年的艰苦努力,把人民共和国建设成为有中国特色的社会主义现代化国家。”这就是“我国各族人民的共同理想”,也是我们写作者的共同理想。
一个人、一个民族、一个国家,有了理想就有了坚定正确的方向,才会去努力追求,并为之艰苦奋斗。古人说:“志高者意必远。”写作者树立了正确、远大的理想,写作时才能正确地“言志”,做到文意深远。
2、爱国精神
爱国精神,就是对于祖国的满腔热爱之情。这是人们历经数千年而巩固起来的对于自己祖国的一种最深厚的感情。在中外古今的历史上,真正成就大多业的人都是把自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起的。我国历史上就有过不少爱国文人:屈原热爱祖国,竭诚尽智,“上下求索”,“虽九死其犹未悔”;陆游临终“示儿”:“但悲不见九州同”;岳飞满怀精忠报国之志,写下激越的诗篇《满江红》;文天祥面对屠刀,吟出“留取丹心照汗青”的诗句;鲁迅为救中国而弃医从文,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,郭沫若在异国创作《女神》,呼唤祖国新生;还有闻一多、朱自清……等等,无一不留下感人肺腑的爱国诗文。一个人如果没有炽热的爱国之心,是难以在工作上取得优异的成绩,也不可能写出有高尚情志的作品。
3、政治热情
老舍在《青年作家应有的修养》中指出:“政治热情是文艺创作的最大鼓舞力量。我们必须时刻关心国事,用我们的笔配合祖国日新月异的进步与发展。”其实并非只是文学作者要有政治热情,每一个当代的写作者都应该有政治热情。因为,这种政治热情并非仅仅是指参加政治活动,更多的还是指关心国家的前途、人民的命运、社会主义现代化建设事业,乃至人类的未来。恩格斯盛赞过文艺复兴时代的巨人们,认为他们几乎全都处于时代斗争的前列,“在实际斗争中生活着和活动着”,而只有“书斋里的学者是例外”,但这些学者“不是第二流或第三流的人物,就是唯恐烧着自己手指的小心翼翼的庸人。”因此,我们应该“家事、国事、天下事,事事关心”,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。倘若一个人“两耳不闻窗外事”,或者“淡化政治”,沉缅于个人私事,他必然会成为鼠目寸光的庸人。这样的人也必然写不出有高度政治觉悟和思想情操的好文章、好作品。
4、科学思想
早在“五四”时期,先驱者就呼唤“德先生”和“赛先生”。现代的中国人更离不开民主与科学。没有科学思想,在现代社会不仅会处处碰壁,而且必定一事无成,写作也不能例外。所谓科学思想,包括哲学思想、社会科学思想和自然科学思想。首先,我们要有哲学思想。法国文艺批评家泰纳在《巴尔扎克》中指出,一个科学家如果没有哲学思想,便只是个做粗活的工匠;一个艺术家如果没有哲学思想,便只是个供玩乐的艺人。哲学思想不是别的什么,而是世界观。我们要树立正确的、先
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