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社会学 第五周
第一节 社会化概述 第二节 社会化的过程 第三节 社会化的主体(执行机构) 第一节 社会化概述 人类的本性到底是什么? 人类的特征有多少来自自然本性(遗传)? 有多少来自教化?(与他人联系的环境,即social environment) 社会学家的探索: 研究没有被人类养育的或与世隔绝的孩子:狼孩、伊莎贝尔、吉尔 研究同一对被分开教养的双胞胎 第一节 社会化概述 人类的本性到底是什么:狼孩的故事 四肢走路 猛扑向小动物并生吃它们 不会说话,只会撕咬、搔抓、咆哮 舔着喝水,大块撕咬肉块,对疼痛和寒冷没有感觉 第一节 社会化概述 人类的本性是什么:伊莎贝尔的故事 伊莎贝尔,一个聋哑母亲的私生女,一直被关在与世隔绝的阁楼里。被发现时约六岁半,只会用手势和妈妈交流,对陌生人几乎像动物那样表现出明显的恐惧和敌意,不会说话,只会发出嘶哑的叫声。 被发现时智力测试相对于零。几个月语言强化训练后,能说一些简简短的句子;一年后,能写一些单词、做简单的加法和复述故事;又过几个月,能掌握近2000个单词。两年后,智力水平与同龄人相当。 结论:语言对于人类的发展至关重要。没有语言,就没有文化——没有共享的生活方式。每个人都有生物遗传特征,但人类特定的行为、态度和价值观是由文化决定的! 第一节 社会化概述 人类的本性是什么:除了语言,还需要什么呢? 智力受损的原因是生物性的?× 心理学家的试验:在孤儿院选取13个婴儿的实验组,交给13个智障女性看护,每人负责一个婴儿。对照组:12个智力稍高的婴儿接受普通的看护。 2年半后:实验组智商增长28分,对照组丢失30分。 21年后的追踪:对照组教育水平3年,4个无法独立生活,其他人干着低层次工作v.s.实验组12年,5个大学生,11个结婚,所有13个均能独立。 第一节 社会化概述 人类的本性是什么:除了语言,还需要什么呢? 实验结论:所谓基本“人类”特性——高智商——有赖于早期亲密的互动关系。 吉尼的故事:1970年在美国加州发现的一个13岁大的女孩。从20个月大开始被绑在椅子上。不会说话,不知道咀嚼,不能直立,甚至不能伸直她的手脚。智力水平只有1岁。经过长期的训练,到21岁仍无法习得与人交往的主要社会规范。 结论:不仅智力,而且与他人建立亲密关系的能力,也都有赖于早期的互动。 第一节 社会化概述 人类的本性是什么:被剥夺父母抚养的动物 美国威斯康星大学的猴子试验:把猴子孤立抚养在笼子,笼子中设置两个“母亲”,一个是用冰冷、生硬的线绳做成的,作用是为猴子提供食物;一个是用厚厚的软毛绒布制成。 遭遇恐惧时的反应:紧贴“绒布妈妈”。 长大后无法与其他猴子交往、交配。 生下小猴后,成为不称职、不合适、残忍的妈妈:摔打、抓挠、挤压自己的孩子 隔离时间越久,越难克服隔离产生的影响。 可能确实存在一个关键的学习阶段:一旦错过这个阶段,所失去的东西将不可能再弥补。 第一节 社会化概述 婴儿无法“自然”成长为成年人。如果小孩被隔离抚养,即使他们在成长,也会变得和动物差不多。 没有语言所提供的概念,就无法体验和掌握人与人之间的关系(我们称呼为兄弟、姐妹、父母、朋友、老师等等的“关系”)。 没有温暖友好的互动,人们就不会在脑子里有“友好”这个概念,也不会和他人合作。 结论:正是通过接触沟通,人类学会了如何成为一名社会成员。我们这种学习社会行为方式的过程就是社会化(socialization),即社会学家所说的“社会使我们成为人类”。 第二节 社会化的过程 自我和意识的社会化:我们怎么知道自己是个独立的个体?是男是女,聪明还是蠢笨、讨人喜欢或厌恶? 库利的“镜中我”理论:每个人都是对方的一面镜子,反映出对方的情况。三要素: 我们想象我们在别人面前的形象 我们对别人的反应的解释 我们形成了自我观念 当我们观察别人对自己的反应时,我们不断地修正自我——自我总是在进行中! 米德的“角色扮演”理论 第二节 社会化的过程 人格、道德和情感的习得 弗洛伊德的“精神分析学”: 本我:寻求基本需要的立即实现:被关注、安全、食物、性等 超我:从社会群体中内化的规范和价值 自我:平衡“本我”与“超我”的力量,通常又叫“良心” 第二节 社会化的过程 人格、道德和情感的习得 情感的社会化: 普遍的情感:生气、厌恶、害怕、幸福、悲伤和惊奇 情感的表达:因性别、文化、社会阶层和关系的不同而不同 性别的社会化 小结:社会化对于人类的发展具有重要意义。通过与他人的互动,我们学会了如何思考、推理和感受,其结果是塑造了我们的行为(包括思维和情感),使之符合文化的标准 第二节 社会化的过程 一生的社会化: 婴儿-儿童 青少年时期 成年-中年 中年-中老年 老年 特殊的社会化:再社会化 第三节 社会化的主体(执行机构) 家庭 学校 群体(同伴) 大众传媒 自愿作业5:人
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