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2014届人教版一轮题库作文序列化提升专题十二含答案.docVIP

2014届人教版一轮题库作文序列化提升专题十二含答案.doc

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专题十二 有创新——雨势骤晴山又绿 阅卷老师是如何就“有创新”评分的 一、评卷老师:我多希望批到有创新的文章! 在高考这个特殊的考场上,大多数考生都有求稳不求新的心理:文体上,选议论文求稳;结构上,求整齐严谨;构思上,来点现成的;材料上,多选自己用过的。这种求稳心理,导致考场上鲜见创新的文章,以致老师感叹:看到一篇有思想有创见的文章真难。请看福建一位阅卷老师的阅卷手记: 阅卷老师希望看到的是有思想有创见的作文。钱学森生前感叹我们为什么培养不出杰出人才,就是说这些学生的创新能力不够。这是有深刻原因的,其中应试教育是一个重要原因。一个人思想上没有创见,人云亦云,注定是没有前途的。所以如果一个考生在作文中能够表现出有思想、有创见,是肯定会受到阅卷老师青睐的。 二、考场“有创新”评分标准 作文是否达到有见解、构思新颖,具体表现为两条标准要求: 1.提出的观点不人云亦云,思考分析问题的角度与众不同,有独到的看法、主张; 2.构思新巧,分析推理方法有特色,运用材料有新鲜感,语言表达风格鲜明。 三、考场上如何求新 1.调整思路法 有意识避开多数人容易采用的思考角度,选择容易被人忽视的角度思考问题,另辟蹊径构思文章。 2.反弹琵琶法 运用逆向思考方式,从中形成有独特价值的观点,提出别人不容易发现的问题和见解。 3.表现创新法 文章选用材料要注意给人新鲜感,避免题材撞车;表现手法要给人耳目一新的感觉,还可以在谋篇布局上创新。如一篇时文《给困难起名字》,作者并不是不正面提出“我们面对困难不应害怕”这一观点,而是从“给困难起名字”的角度切入;困难的名字从一个字、两个字、三个字到四个字(分别为“你给困难起了一个只有一个字的名字,叫做‘坎’”“我给困难起了一个两个字的名字,叫做‘弹簧’”“他给困难起了一个三个字的名字,叫做‘绊脚石’”“我们给困难起了一个四个字的名字,叫做‘小菜一碟’”——其实是用了四个比喻),故事的主角由“你”、“我”、“他”到“我们”,作者用一种新颖的形式,把四个并不新鲜的小故事组合成一个整体。与众不同的切入点加上形式上的突破,使本来普普通通的“故事+感悟”式的文章顿时显出新意来。 4.在所选的文体上力求创新 构思新巧是作文创新中最引人关注的亮点,也是考生最能发挥创新精神之处。考生应充分展开想象,以发散思维、求异思维、创新思维,选择新的角度、新的形式,构思出极富个性、令人耳目一新的好文章来。在这方面,记叙文得天独厚。其主要方法有: (1)蓄势突转法。所谓蓄势,指的是使人物的情感、行为或 事情的结果向完全相反的方向转折的一种构思方法,是增强文章吸引力的有效手段之一。它一般包含两大部分:“蓄势在前”和“逆转在后”。即先形成一种思维定势,然后逆转,突然打破积蓄已久的定势,从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力。 (2)抑扬相生法。“抑”是压低、否定,“扬”是振发、褒扬;“相生”是说文章要有“扬”有“抑”,相互生发,富于变化。其中常见的是“欲扬先抑”,即对人欲表扬而先批评,对事欲说对而先说错,对物欲说好而先说坏。 (3)巧设悬念法。悬念是引起读者急切期待心理的一种艺术手段,运用这种方法,往往是把正在发展的主要情节或尖锐的矛盾冲突阻遏一下,暂时不把情节发展的结局告诉读者,让读者产生强烈的期待心理。为了创设好的悬念效果,作者在写作时往往插入好多情节,紧紧攫取读者希望探得事情结果的心理。 其他较常用的还有“一线串珠”式、“蒙太奇”镜头组合法、双线结构……这里不再叙述。 议论文虽说在创新方式上不如记叙文,但并非无能为力。它在立意求新、选材求鲜等方面也有施展“特才”之处。 现场佳作 生不必逢时 2012年广东高考优秀作文 余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:“生不逢时也。”然余又闻“我命由我不由天”之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。 生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:“乱世出英雄。”造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。 孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。 泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我材必有用,皇天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。 有名言如是:态度决定高度。人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚,则无论尔

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