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11* 师 说
一、积累运用(12分,每小题3分)
1下列各组词语中加点的字,读音全都相同的一组是( )
A.聆听 凌空 模棱两可 高屋建瓴
B.觊觎 谄谀 尔虞我诈 矢志不渝
C.浸渍 陷阱 疾风劲草 泾渭分明
D.针灸 内疚 鸠占鹊巢 咎由自取
答案:B
解析:B项读音都为yú;A项依次为líng,líng,léng,líng;C项依次为jìn,jǐng,jìng,jīng;D项依次为jiǔ,jiù,jiū,jiù。
2下列语句中,加点的“道”字的意义不同于其他三项的一项是( )
A.师道之不传也久矣
B.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
C.道之所存,师之所存也
D.其闻道也亦先乎吾
答案:A
解析:A项是“风尚”的意思,B、C、D三项中的“道”都是“道理”的意思。
3对下列有关文字的判断不正确的一项是( )
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
A.“古文”,与韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”中的“古文”同义,即指先秦两汉的散文。
B.“六艺”,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种儒家经书。“经”,指经典著作的正文;“传”,解释经书的著作。
C.“李氏子蟠”,姓李,字子蟠。
D.“不拘于时”中的“时”,指作者所处的时代“士大夫之族”耻于从师的风气。
答案:C
解析:C项“子”,儿子。李家的孩子,叫李蟠的。
4下列句中加点词语的意思与现代汉语不同的一组是( )
①古之学者必有师
②师者,所以传道受业解惑也
③吾从而师之
④非吾所谓传其道解其惑者也
⑤今之众人,其下圣人也亦远矣
⑥闻道有先后,术业有专攻
⑦小学而大遗,吾未见其明也
⑧师不必贤于弟子
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧
C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧
答案:A
解析:①学者:今义指在学术上有一定成就的人,古义指求学的人。②所以:今义是一个表结果的连词,古义为“用来……的”。③从而:今义用作上文是原因方式等、下文表结果目的连词,古义指“跟随并且”。④所谓:意为“所说的”,古今相同。⑤众人:今义指许多人,古义指一般人。⑥先后:指先后的顺序,古今相同。⑦小学:今义指对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育;古义是小的方面学习。⑧不必:今义是表示事理上或情理上不需要,古义是不一定。
二、阅读鉴赏(18分)
阅读下面的文字,完成第5~8题。
学 校
[明]黄宗羲①
学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。非谓班朝,布令,养老,恤孤,讯馘②,大师旅则会将士,大狱讼则期吏民,大祭祀则享始祖,行之自辟雍③也。盖使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。是故养士为学校之一事,而学校不仅为养士而设也。
三代以下,天下之是非一出于朝廷。天子荣之,则群趋以为是;天子辱之,则群擿以为非。簿书、期会、钱谷、戎狱,一切委之俗吏。时风众势之外,稍有人焉,便以为学校中无当于缓急之习气。而其所谓学校者,科举嚣争,富贵熏心,亦遂以朝廷之势利一变其本领,而士之有才能学术者,且往住自拔于草野之间,于学校初无与也。究竟养士一事亦失之矣。
于是学校变而为书院。有所非也,则朝廷必以为是而荣之;有所是也,则朝廷必以为非而辱之。伪学之禁,书院之毁,必欲以朝廷之权与之争胜。其不仕者有刑,曰:“此率天下士大夫而背朝廷者也。”其始也学校与朝廷无与其继也朝廷与学校相反不特不能养士且至于害士犹然循其名而立之何与?
东汉太学三万人,危言深论,不隐豪强,公卿避其贬议。宋诸生伏阙搥鼓,请起李纲④。三代遗风,惟此犹为相近。使当日之在朝廷者,以其所非是为非是,将见盗贼奸邪慑心于正气霜雪之下,君安而国可保也。乃论者目之为衰世之事,不知其所以亡者,收捕党人,编管⑤陈、欧,正坐破坏学校所致,而反咎学校之人乎!
(选自黄宗羲《明夷待访录》)
注:①黄宗羲:明末清初思想家,浙江宁波余姚人,曾为东林党人,是“复社”领导人之一。②讯馘:战争结束后,计检战功。③辟雍:本指周天子所设的太学。④李纲:字伯纪,北宋邵武人,曾因力主抗金被罢官。⑤编管:宋代官吏得罪谪放,编入当地户籍加以管束。
5下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.闾阎之细 闾阎:民间。
B.则群擿以为非 擿:指摘。
C.不隐豪强 隐:隐蔽。
D.而反咎学校之人乎 咎:责备。
答案:C
解析:C项,“隐”的意思是“避开,躲避”。
6下列语句编成四组,全都是黄宗羲认为学校应有的功能与职责的一项是( )(3分)
①必使治天下之具皆出于学校
②学校不仅为养士而设也
③以为学校中无当于缓急之习气
④而其所谓学校者,科举嚣争,
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