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[哲学]1章1哲学基本问题

教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 哲学基本问题包括两个方面的内容: 其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题; 其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。 根据对哲学基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。 “实物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 ——恩格斯 “物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感句所复写、摄影、反映。” ——列宁 物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。 意识是社会历史的产物 劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能 在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展 意识是物质世界的主观映象 物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。 时间和空间与物质运动是不可分离的 时间、空间是有限和无限的统一 时间、空间是绝对和相对的统一 一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义活的灵魂。 综上所述,包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。 世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石,一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。 实践的基本特征 (2)自觉能动性 (3)社会历史性 总之,全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。 联系的特点 首先,联系具有客观性。 其次,联系具有普遍性 事物联系的普遍性有三层含义: 任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的(事物内部的联系) 任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中(事物之间的联系) 整个世界是相互联系的统一整体(整个世界的联系) 最后,联系具有多样性。 3.新生事物是不可战胜的 新事物必然战胜旧事物,从根本上来说,就在于新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力。 4.事物的发展是一个过程 (二)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及 其在事物发展中的作用 2、矛盾的基本属性——矛盾的同一性与斗争性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义: 矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中 矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化 矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势 (2)矛盾的斗争性在事物发展中的作用 第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。 第二,矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性对事物发展作用的原理指导实践,要正确理解和处理矛盾与和谐的关系 2.矛盾的特殊性 矛盾的特殊性有三种情形: 一是不同事物的矛盾各有其特点 二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点 三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用 4.矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础 量变和质变的辩证关系 第一,量变是质变的必要准备。 意识的能动性:毛泽东指出“一切事情都是要人做的,做就必须有人根据客观事实引出思想,道理,意见,提出计划,方针,政策,战略战术方能做好,思想等等是主观的东西,而做或行是主观见之于客观的东西,我们称为人类特殊的能动性或‘自觉能动性’是人与物区别的特点”。 主观能动性与客观规律性的辩证关系 必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。 社会历史趋向与主体选择的关系 所谓社会历史趋向属于历史决定论的内容,讲的是社会历史规律的决定作用。 主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。 主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。在这当中,社会生活未来发展存在着多种可能性是主体选择的客观前提,主体的利益和需要是选择的内在根据。

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