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第二节 希腊神话 重难点学习 希腊神话是古希腊文学艺术的宝库，也是土壤。 希腊神话中诸神的神性。 一、对希腊神话的整体感知 1、概况 2、英雄传说 这些英雄都是神和人的后代，是半人半神式的英雄。 英雄传说往往以一个人物为中心，形成一个个传说系列。如阿喀琉斯、俄狄浦斯传说（Oedipus）系列、奥德赛传说系列。 3、神的故事 有明显的家族色彩，包孕着一条血缘纽带，主要包括神的产生、神的谱系、神的活动、神的创造（天地开辟、人类起源、万物初生等）。 按时间先后可分为前奥林匹斯神谱（旧神谱）和奥林匹斯神谱（新神谱）。 盖亚 乌拉诺斯 克洛诺斯 瑞亚 1天神宙斯 2天后赫拉 3海神波塞冬 4丰收女神 得墨忒耳 冥王 哈德斯（Hades）  哈德斯是宙斯和波塞冬的兄长，负责掌管下界冥土，成为冥王。是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。哈德斯同时是掌管财富的神祇，掌管地下埋藏的黄金宝石。 希腊神话中的冥府 5太阳神阿波罗 阿波罗河神潘尼亚斯的女儿达夫妮 6月亮女神阿耳忒弥斯 7智慧女神雅典娜 聪慧女神 美狄丝 9爱与美之神 阿芙洛狄忒 小爱神 厄洛斯（Eros）—— 罗马名：丘比特（Cupid）  阿瑞斯和阿芙洛狄忒所生的儿子。 他有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，很多的爱情故事都是因他而起的。 10火神 赫淮斯托斯 11神使 赫尔墨斯 12灶神 赫斯提亚 1、“神、人同形同性” 所谓“神人同形”，指的是诸神与凡人有着相同的外貌形象。 诸神比人更优美、高大、强壮；形体上的肉感、风韵；诸神吃喝、睡觉、穿衣。 所谓“神人同性”，指的是诸神与凡人有着相同的性情品质。 2、希腊宗教 古代希腊宗教和我们习惯上想到的“宗教”有很大的区别。 简单地说，希腊宗教就是对众神的崇拜。 诸神与人同一形象、同一性情，这是古希腊宗教与其他古代宗教最本质的区别之所在。（可结合希伯来宗教理解） 对奥林匹斯诸神的崇拜构成了希腊宗教及祭祀活动的主要内容，到了城邦时代，这种仪式多由城邦主办，或由一个地区来组织。在古希腊，宗教始终包含在社会之中。 如：雅典城对雅典娜的供奉 帕特农神庙 3、希腊人的神灵观念 希腊人的神灵观念正是希腊民族的精神与理想的实现。 奥林匹斯山的12位主神，不仅是人们信仰和崇拜的对象，他们所象征的正义、光明、智慧、美丽、勇敢等品格也是希腊人社会理想、人生追求的反映。 1、希腊神话的艺术特征，从三方面认识： 想象力 故事性 哲理性 2、理解希腊神话中的深层意义 生产力 低级阶段；用幻想的神话解释各种自然、精神现象 时代特征 原始氏族社会；主要矛盾是人和自然的矛盾；母权制、父权制 （群婚制） 希腊宗教 希腊的宗教崇拜发源于希腊神话 总结 从生产力、时代特征、宗教、人性方面综合理解希腊神话； 希腊神话有明显的艺术特征； 希腊神话在文学史上，从同代传至后世，从本土传播到世界，产生了极其深远的影响。 练习思考题 1、以一个希腊神话故事为例，分析希腊神话中的人本主义精神。 2、关于希腊神话，有很多种看法，代表性的有两种：一种认为神话就应该从故事的字面去看，没有必要进一步推究更深刻的意义。另一种看法认为，不能单从字面去理解希腊神话的形象和故事，而应该找出它们后面的更普遍更深刻的意义。你是怎样认为的？请说出你的观点并阐明理由。 推荐阅读 盖雷《英美文学和艺术中的古典神话》，北塔译，上海人民出版社，2005年。 斯威布《希腊的神话和传说》，楚图南译，人民文学出版社，1978年。 简·艾伦·赫丽生《希腊宗教研究导论》，谢世坚译，广西师范大学出版社，2006年。 丰收女神 得墨忒耳 得墨忒耳是宙斯的姐姐，掌管农业、林木的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅，珀耳塞福涅后来被冥王哈德斯抢去做了冥后...... 冥王哈德斯 太阳神 阿波罗（Apollo） 宙斯的儿子，阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗。他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。 他通晓箭术、音乐、医药、艺术等，是希腊神话中最多才多艺的神。 阿波罗是最美最英俊的神，他是男性美的典型。 月亮女神 阿耳忒弥斯 （Artemis）——罗马名：戴安娜（Diana） 阿波罗的孪生妹妹。与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。 她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她还是狩猎女神。 智慧女神 雅典娜（Athene）