语文：《人生的境界》（大纲版第5册）45分钟课堂达标测试.docVIP

第五册 人生的境界 一、基础部分（12分，每小题2分） 1.下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是( ) A.累赘 连累 累积 果实累累 B.休憩 收讫 栖身 锲而不舍 C.骏马 竣工 险峻 怙恶不悛 D.内疚 马厩 僦屋 既往不咎 答案：D 2.下列没有错别字的一组是( ) A.与时具进 狭隘 振聋发聩 精悍 B.两全齐美 奇跡 安常处顺 伺候 C.闲情逸致 蒙昧 引疚自责 蹋实 D.枉费心机 匡正 夙兴夜寐 妨碍 答案：D 3.依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（ ） 天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些_________，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是_________道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德_________的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是_________他这种觉解。 A.理解 遵守 习惯 给以 B.了解 遵循 习惯 给予 C.了解 遵守 习性 给以 D.理解 遵循 习性 给予 答案：B 4.（2001年高考题）下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ） A.当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行走，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时赶到了大坝。 B.她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。 C.会议期间，农科院等单位在会场外摆出了鲜花盆景销售摊。休息时，摊前车水马龙，产品供不应求。 D.你刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。 答案：B（A.“安步当车”是慢慢地步行，就当是坐车的意思，用在此处与语境不合。C.“车水马龙”形容车马来往不绝，繁华热闹的景象，与“摊前”搭配不当。D.“蓬荜生辉”是谦辞，表示别人的造访或别人为自己的居室题赠字画使自己觉得光荣，此处用错了对象。） 5.下列各句中，没有语病的一句是（ ） A.当他了解他在做什么，并且自觉地在做的时候，使他正在做的事对于他有了意义。 B.一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。 C.作家对社会生活的洞察力，对其某些方面的喜爱，某些方面的憎厌，正是他形成自己的风格。 D.哲学的任务是什么？据我的愚见，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。 答案：B 6.阅读下面的文字，文中（甲）（乙）（丙）（丁）（戊）处应依次填入的标点符号是（ ） 这种倾向从哪里可以看出来呢？主要就表现在商品标记和文字上（甲）明明是中国厂商自己制造的内销产品，购买者也都是中国人，但他们却喜欢仿造国外厂家的商标，冒充洋货（乙）或者在商标上（丙）包装上（丁）说明的图片文字中印上些外文（戊）甚至连一个中国字也没有。 A.冒号 句号 逗号 逗号 顿号 B.句号 逗号 顿号 顿号 逗号 C.逗号 分号 顿号 顿号 顿号 D.感叹号 句号 顿号 顿号 顿号 答案：B 二、阅读部分（38分） （一）阅读下文，完成7—10题。（12分，每小题3分） 联合国教科文组织2000年设立了《人类口传和非物质文化遗产代表作名录》，2001年公布了世界19项非物质文化遗产，中国的昆曲入选。对非物质文化遗产的认识过程，同样付出了时间的代价。三十年前（1972年），形成了最早的世界遗产公约，当时主要指有固定空间形式的文化遗产，简称物质遗产或有形遗产。 工业文明的迅速发展、全球经济一体化的大趋势，逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀，当经济迅猛发展到每个地域后，相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变，导致许多民族的无形文化急剧消亡和流变。 在这样一种背景下，人们开始关注人类文化不同的精神存在，尤其是发展中国家的文化传统存在与可持续发展。世界开始把保护口传的民间文化遗产提到了议事日程。《人类口传和非物质文化遗产代表作名录》的申报规定指出：“列入《名录》的必须是代表性的传统杰出工艺，有代表性的非文字形式的艺术、文学，突出代表民族文化认同、又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式。” 围绕着口头