高中总复习语文基础训练：第五册第二单元（附详细教师解析）.docVIP

基础训练二十六 第二单元 第Ⅰ卷（选择题，30分） 一、（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点字的读音，没有错误的一项是（ ） A.参与（ｙù） 奢望（ｓｈē） 羁旅天涯（ｊī） 应运而生（ｙìｎɡ） B.磨难（ｎàｎ） 寒砧（ｚｈèｎ） 呕心沥血（ǒｕ） 妍媸毕露（ｃｈī） C.孤迥（ｊｉǒｎɡ） 裨益（ｂì） 吹毛求疵（ｃī） 博闻强识（ｓｈí） D.粗糙（ｃāｏ） 挑剔（ｔì） 咀嚼赏鉴（ｊｕé） 余勇可贾（ɡǔ） 答案：A 解析：B项“砧”应读“ｚｈēｎ”；C项“识”应读“ｚｈì”；D项“剔”应读“ｔī”。 2.下列各组中没有错别字的一组是（ ） A.提炼 借鉴 枭雄 赫赫有名 B.延伸 箴言 殒落 凤毛麟角 C.颦蹙 悠远 凑泊 位置相唳 D.纯萃 辩证 揣摹 虚实相生 答案：A 解析：B项“殒”应为“陨”；C项“唳”应为“戾”；D项“萃”应为“粹”。 3.下列各句加点词语可以删去的一句是（ ） A.唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采。 B.宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文艺的创作加工，同唐代小说大不相同。 C.由这里再发展，便成为文人的独立创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己的创作。 D.我国古曲小说中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品，是文人亲自参与创作的《水浒传》。 答案：D 解析：D句用“亲自”修饰“参与”，“修饰”多余。A句主要从主次上对“表现”进行限制，不能删去。B句的“大致”从范围上进行限制，表达得当。C句中的“主要”如果删去，就不能恰如其分地表达当时的具体情况。 4.下列各句中没有语病的一句是（ ） A.中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪，并使全体宛然可见。 B.我们的舞台运用，确是能为了高度的艺术真实，表现出生活的真实的。 C.中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。 D.想象对于诗人的创作不仅是一种必要，对于读者欣赏也是一种必要。 答案：C 解析：A项是转折关系，“并”应为“却”；B项弄错了“艺术真实”与“生活真实”的关系，“艺术真实”是手段，表现“生活真实”才是目的，因此，“为了”应为“通过”；D项“不仅”位置不当，应放在“想象”之后。 二、（12分，每小题3分） 阅读下文，完成5—8题。 中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。 到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字，我觉得概括得很恰切。神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫作“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。 直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出沉思，义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想象正是“事出于沉思”；讲求文采，则正是“义归乎翰藻”。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。 5.“有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等”，作者为什么不同意这种说法而主张“其实源只有一个，那就是神话传说”呢？（ ） A.世界各国的小说，都是从神话传说开始的。 B.神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。 C.神话传说是真正的源头，寓言、史传、诸子散文其实是流，不是源。 D.小说不可能有很多起源。 答案：C 解析：就在第一段寻找答案，“其实源只有一个，那就是神话传说”。 6.“直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来”，对此句理解正确的一项是（ ） A.其中的“文学”包括诗歌、散文、小说、戏剧四大类，小说是其中的一类。