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新闻采访学(四)寻找新闻线索

* * * * * * * 这篇报道没有寻常意义上的新闻,记者通过写独特环境中的见闻感受,将情、景、事融为一体,发现了平静生活掩盖下奔突的火山,发现了参观者(同时也是作者)心灵情感深处掀起的风暴,而对邪恶的诅咒、对和平的向往和对良知的呼唤,就是作者从新的角度认识战争与和平的新闻所在。记者须是思想者,旧新闻才有新意义。 * 广西《玉林日报》记者陈博,在2000年曾采写了一篇社会新《警车不自警何以警人公车不姓公何来公心—滚滚车流撞击文校园》,就是在生活中注意观察挖掘出的“大”新闻。现在,一些宿学校,周末接送孩子的汽车很多,说起来也不算什么新闻。如舞辆严重阻塞学校前的交通,看见的记者也可能写一篇交通新闻。仁者陈博凭他的细致,却发现小车中的问题。这些小车中有不少衍“公安”、“法院”、“司法”、“工商”、“税务”等字样。记者敏感翅识到,这不仅仅是影响交通的问题,公车私用还牵涉到党风问题。此,他采访了学校师生、有关领导,还采访了人大代表、政协委止就“公车私用”带来的“车轮腐败”,“还校园一方净土,还社会一公心”等思考,写下了这篇文章,还配发了照片。 在这个例子中,记者通过观察发现汽车中的问题,又通过思妻现问题之所在,是直觉和思维共同支撑新闻敏感的全过程。这个元既要感性认识,又要理性思考,同时也要新闻积累、知识积累、专经验积累。记者脱离了知识经验的积累,直觉思维就成了无本之二无法转化成新闻敏感。所以说,记者的新闻敏感需要平常多积累。如法国微生物学家巴斯德所说:“在观察领域中,机遇只偏爱那利准备的头脑。”对记者来说,准备到“万事俱备、只欠东风”的书时,新闻敏感才能被直觉的火花所燃亮,才能表现为在突如其来的瞬间发现新意。 * * * 河南省中牟县广播站一位记者,却从这个看起来平常的事情中,抓到了一条在全国获奖的好新闻—通讯《“田三万”分家》。这位记者生在农村,长在农村,又有十多年的农村基层干部经历,对农村有比较多的了解。在分家方面,互相之间各不相让,·吵吵嚷嚷的事不乏其例。可是,作为科技专业户的田家四兄弟现在分家,却完全是另一种景象。兄弟之间互相推让财产,灿嫂们争着奉养婆婆—见到这种场面,记者过去的生活积累就像“融雪后的小河,泊泊流出”。由于头脑里这方面的积累多,记者的联想也十分活跃—他想到党的十一届三中全会精神;想到党的富民政策;想到两个精神文明一起抓。是党的政策,国家的发展,人民文明程度的提高,才使农村出现上述的新鲜景象。试想,如果农民穷得叮当响,即使想推让财产又哪里有?因此,作者把分家与党的富民政策结合起来,在反映农民的精神面貌上深化主题,并批驳了“为富不仁”的旧观点。 * * * * * * * * 中央电视台的《焦点访谈》节目,大量的新闻线索来自群众反映:有寄信、打热线电话、发电子邮件反映问题的,甚至有进京访,守在中央电视台门口反映情况的。《焦点访谈》根据群众反映间题深人采访,做出的节目才更受群众关注。 * * * * * * * * 其实,明洪武年间张家界并不落后,这里设过“九溪卫”,辖四大关口。后来撤销了“九溪卫”,又加上兵荒马乱、山洪洗劫,张家界才变成神秘莫测的世外桃源。1969年1月,慈利县举办五七干校,把几百名干部贬到距县城190公里的索溪峪。干校住地虽然有几户人家,但他们天天砍柴种地,为衣食发愁,哪有闲心观赏景色,也不知道这里的山水与别处有什么两样。下放干部中却不乏有识之士,劳动之余品评索溪峪风光,有的说有桂林之秀,有的说有华山之险。后来,这批干校学员成了索溪峪人文景观的义务宣传员。随着改革开放,人们的生活水平提高,旅游事业发展,张家界山水的观赏价值、旅游价值、经济价值才被发现,养在深闺人不识的索溪峪和黄氏寨,终于成为名副其实的名胜。这是发现能力滞后的典型事例。 这也说明,发现跟人的认识有关,跟人的生活水平有关,也跟科技发展有关。许多名胜古迹的发现与交通发展密切相关。没有京九铁路开通,井冈山风景就不会被更多的人所认识。记者的发现力也同样受这些因素的影响。 * * 在常人看来,用眼睛看东西越近越清楚,记者只要近距离地看,就能发现新闻。其实,这种看法不全面。看东西并不一定越近越好,离得近往往看不全面。比如,一般媒体都有地方驻站记者,他们生活在基层,长住一个地方,熟悉身边的情况,本来给采访带来诸多便利。但是,人们时常发现,有些人离生活越近越麻木,常常表现为集体麻木、集体无意识。因为,许多身在基层的记者报道重大题材的机会很少,如果当地没有重大突发新闻事件,总是在写一些鸡毛蒜皮的小事,久而久之,他的眼睛会出现“盲区”,见山不是山,见水不是水。这种“视觉障碍”是离事物太近的缘故。另外,没有比较也很难发现变化。 * * * * 宝石藏在矿石中,只有经过提炼才能显形,常人是看不出来的,只有地质工作者才能发现矿石的真正价值。记者的发现力其

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