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2011年上海市浦东新区初中语文教师中级职称考试.doc
2011年上海市浦东新区初中语文教师中级职称考试
完成时间:120分钟
(一)阅读现代文,完成题目
昨晚,你看月亮了吗?
①我热爱三尺讲台,并呼吁社会崇敬三尺讲台。因为,文明从三尺讲台前出发。教育曾是风波叠起的领域,给我们留下了诸多沉思和教训。我只想说一些细事,青苹之末,涟漪起处,也许会带来些许启迪。我认为,教育最忌说教,说教多伪饰,失真诚,远深情,教育应具备审美品格。教育要以美好的感情为引线;只有真善美,方能产生精神的魅力,方能产生教育的魅力。
②1997年秋,在新生开学典礼上,学生端坐整齐,听校长讲话。他们没有想到,讲话竟是这样开始的。那天是八月十六,我问学生:“昨天晚上,月白风清,你们看月亮了没有?”学生回答,有说看了,有说没看。我接着说:“看月亮是一种美好的感情。同学们,看月亮时,你们会想念妈妈,会想念故乡,会更加热爱这片土地。因为,这是我们的祖国……”没想到,这段即兴谈话,在学生心中激起了波澜。这几年,我在学生的来信中,不断读到他们复述这个话题。我还在报纸上,看到他们写的文章。当年10月15日,有一位署名秋安的学生,写了一篇文章《你看月亮了吗?》他说,紧张的生活节奏,使他多年来忘了看月亮,现在面对明月,突然感到自己长大了,增加了一份眷恋,一份热爱,一份责任。他认为,校长关于月亮的谈话,是最纯朴、最真诚的爱国的话题。一直到2002年,我还读到刘静同学写的一篇文章《今夜月儿明》。她说,当时校长发问时,“话音未落,便引来一片唏嘘,有的同学竟当场落了泪。”她说,从那次开学典礼后,每年中秋,他们都坐在大操场上看月亮,念儿歌,讲着童年和故乡的趣事,还朗诵台湾诗人余光中的诗句:“天上一个月亮,水里一个月亮,天上的月亮在水里,水里的月亮在天上。看月亮,思故乡,一个在水里,一个在天上。”讲着亲情和祖国的话题……
③学生的来信和文章,使我明白了一个道理,坚定了一个信念:教育的审美品格是教育的奇妙力量。同样,道德引导,甚至批评处罚,也应如此。老生常谈的说教和别致亲切的启迪,效果完全不同。有一次,在处理学生违规事件时,我与美术系学生谈话。我说:“你们都是学绘画的,整天调配颜色,你们说,这世界上什么颜色最美?”学生一时不知我问话的意向,迟疑片刻,我自问自答:“世界上最美的颜色是羞色!”这意外的答案,引起了学生由衷的赞同,会心的微笑。我接着说:“羞色是人类文明的标志,羞色阻止人走向卑鄙。”康德说:“羞色是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,永远同善、德行和谐一致。”羞色使人自爱、自重、自尊、自律,羞色使人止于礼,合乎情,趋于善,臻于美。知道什么事情可以做,什么事情不能做,做了不该做的事情要后悔!马克·吐温说:“人是惟一会脸红的动物。”你何曾见过狗红过脸?因为,只有人才有文化,羞色是文化的色彩。我最后说,同学们,羞色最美,脸上飞起的两朵红云,比什么化妆品都更珍贵,更美丽。这段谈话,许多学生铭记在心,这段谈话,他们经常重提,引起了学生自尊自爱的思考,成为美术系的教育资源。
④作为教师,我除了坚信心灵的管理和引导,化雨春风,与审美同行。教育的审美载体,也包括校园的物质设施。我在学校的花丛林带里,选录古典诗词,竖立诗牌。这不仅可以让学生长知识,多识草木花卉之名,更能熏陶学生的品德情操。我相信,当学生面对“小窗从此闻细韵,琴声长伴读书人”这两句唐诗,默诵沉吟,自我感觉会变得美好,他会走近优雅。在我们校园中,有一座凉亭,名曰“白亭”。因我校是一所师范院校,白色也就与教师的品格同调:素朴的白,运载五彩缤纷,却消隐自我,这是教师的色彩。借“白亭”来赞颂教师无私地奉献美德。我认为,校园内的一切,都是潜移默化的管理力量,应该让校园内的一水一石,一草一木都为育人开口说话。
⑤教育的审美品格,还存在于学校庄严典仪,如校庆、开学典礼、毕业典礼、校训……等等。《礼记》曰:“非礼不诚不庄”。行礼如仪,是精神陶冶的美好境界。庄严的典仪,氛围肃穆,会产生神圣的感情。神圣感是教育重要的感召力量,神圣感潜移默化地激发对崇高的敬仰,对美好的向往。神圣感使人敬畏,律己自爱;神圣感勉人向上,走近真善美。《荀子》曰:“形具而神生”,崇高的精神,只有在庄严的形式中诞生,庄严的典仪,是神圣而美好的感情引线。
⑥我国古代教育的内容为:“礼、乐、射、御(驭)、书、数”。把“乐”,审美教育,放在极为重要的位置上。儒家倡导“诗教”,为教育找到了优雅的审美载体。这是古老的智慧,也是现代的意识。在教育教学的过程中,追寻美好的感情引线,架起心灵的彩虹,在美好感情的陪伴下,教育才能产生亲切的心灵感召的力量。
1、第①自然段中“启迪”是指 (不超过10个字)。
2、请在(1)马克吐温(2)《礼记》(3)《荀子》选择一个为其注释。
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