福建省福州一中2016届高三下学期模拟考试（5月质检）语文试卷及答案.docVIP

２０１６届福州一中高三模拟考试 语文试题 本卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷?（阅读题?共70分） 甲??　必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 早期国家的形成与国家起源问题密切相关，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，以古代希腊、雅典、罗马和日耳曼的社会发展情况为据，揭示了这些地区的国家起源道路是社会分化为阶级，阶级彻底摧毁氏族制度，并在氏族制度的“废墟”上，以地域划分国民，从而建立起国家。但恩格斯没有提及古代中国的国家形成道路。 中国古代国家起源的道路与希腊、雅典、罗马等不同，它并未摧毁氏族制度，而是在氏族组织普遍存在基础上建构了国家。恩格斯认为，国家出现的目的是“缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围内”，国家缓和冲突的功能不是靠武力镇压方式实现，而是靠其管理功能实现。国家管理功能追求的终极目标是社会各阶级阶层和平共处。古代中国早期国家起源、形成和初步发展阶段，走的正是一条各部落、各氏族相对和平共处的道路。 《尔雅·释诂》：“服，事也。”中国远古时代，人类社会甫一出现就有“服”的关系存在，如族群内的公共事务。进入文明时代后，这种关系由习俗逐渐演化为制度。 中国早期国家的产生，与尧时期开始至禹时期成功治理洪水这一公共事务密切相关。禹在组织各部族治水过程中，明确了各部族的权力义务分配，加强了部族间的团结合作。据《遂公盨》及《尚书·禹贡》知，禹治水成功后根据各地土地物产，制定各部族对族邦联盟的贡赋服制。启即位后继承禹分配各部族权力义务的做法，整合了服从统治的部族，以夏族及与夏族关系密切的族属为基础分配权力义务，使之居于王都附近，供职于王庭，建立内服制，而那些距离王都较远的部族负责拱卫王都，被划为外服，建构起以夏王为政治中心、王都为统治核心、内服势力为王朝统治政治基础、外服势力为王朝外藩的国家结构。启通过管理内外服实现对整个国家的治理，建立了以内外服为特征的国家管理模式。启将以往各部族向核心族邦联盟进贡的传统转变为夏的国家制度——朝贡制度。 至夏商之际，夏的国势日衰，夏桀为强化王权维护统治，改革内外服制度，激化了内外服与夏王的矛盾。商本为夏的外服诸侯，逐渐发展壮大，趁机灭夏，吸取夏亡教训，重新建构国家，但并未舍弃内外服制度。商汤以追随其伐夏的三百六十族为基本力量，并择选夏遗民贵族入朝为官，吸取夏代贤王设官分职经验，建立内服制度。商汤以追随其灭夏的诸侯为主要力量，并可能在重要的军事据点册命了一些新外服势力，重构外服制度。内外服构成了商代国家结构形式，商王通过管理内外服的方式来治理国家。商汤继承夏代外服诸侯朝贡的传统，命令伊尹制定根据四方所产献贡的四方献令，建立朝贡制度。商代晚期商王朝征伐东夷耗费了国力，帝乙、帝辛为加强王权而改革内外服制度，触动了国家根本，导致王朝政治基础内外服的分裂瓦解。姬周族迁于岐周后，经王季、文王、武王的经营，以殷商外服方伯身份争取周边诸侯、方国的支持，于文王受命后形成以周为核心的外服联盟，至周武王时期逐渐构建起以周为主导的新外服体制，于牧野一战取代商。 ?? （摘编自张利军《服制与中国早期国家管理模式》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，以古代希腊、雅典、罗马和日耳曼的社会发展情况为据，揭示了这些地区的国家起源道路，并没有提及古代中国的国家形成道路。 ．恩格斯认为，国家出现的目的是缓和冲突，国家缓和冲突的功能不是靠武力镇压方式实现，而是靠其管理功能实现。? ．中国古代国家起源的道路与其他国家都不同，它并未摧毁氏族制度，而是在氏族组织普遍存在基础上建构了国家。 ．中国远古时代，人类社会甫一出现就有“服”的关系存在，如族群内的公共事务，但这还不是制度，而是习俗。 2．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是 A．中国早期国家的产生，与尧至禹时期成功治理洪水这一公共事务密切相关。禹在组织各部族治水过程中，明确了各部族的权力义务分配，加强了部族间的团结合作。 ．禹治水成功后，制定各部族对族邦联盟的贡赋服制，启将此传统转变为夏的国家制度——朝贡制度。 ．从夏商的兴亡史可以看出：只要内外服管理得好，国家就会安定；内外服出现大问题，国家就有可能灭亡。 ．夏桀改革内外服制度，原本的目的是强化王权维护统治，但这项措施激化了内外服与夏王的矛盾。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是? A．商本为夏的外服诸侯，逐渐发展壮大，后灭夏