内蒙古呼和浩特市2016年高三质量普査调研考试语文试题及答案.docVIP

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内蒙古呼和浩特市2016年高三质量普査调研考试语文试题及答案

呼和浩特市2016年高三年级质量普査调研考试 语 文 第 I卷 阅读题 甲 必考题   一、现代文阅读(9分,每小题3分)   阅读下面的文字,完成1-3题。   想象属于心理学范畴。人在反映客观事物时,不仅感知当时的直接作用于主体的事物,而且还能在头脑中创造出新的形象,即没有直接感知过的事物的形象。这种特殊的心理能力,称为想象。   想象这种心理能力,是人类在长期的劳动实践中逐步发生和发展起来的。马克思说:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的想象中存在着,即已经观念地存在着。”正由于人有这种想象的能力,人的有目的的创造性劳动才成为可能。   想象与记忆有密切的联系。没有记忆就没有想象,想象凭借着记忆所供给的材料进行活动。它是在人的头脑中,通过改造记忆中的表象而创造新形象的过程,也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合的过程,所以,它虽然具有很大的创造的性质,但实质上仍是对现实反映的一种特殊形式。人不能想象在客观世界中没有任何客观根据 的事物。不管是人言蛇身或神话世界,都只是现实世界中的事物在头脑中的特殊的组合。想象具有形象的特点,并经常与人们实践活动中的一定的需要、愿望和情感相联系。   想象是一个具有广阔内容的心理范畴。但是艺术创作、艺术欣赏活动的想象,与科学的想象是有区别的。审美中的想象,包括观赏风景的各种审美活动中的想象,区别于工程设计等科学研究中的想象的特征之一,是不带直接的功利目的,并伴随着爱或憎等等情感,与情感互相作用着。例如杜常的《对雪》中的名句,“瓢弃樽无绿,炉存火似红”,樽里没有酒且不说,炉中分明没有火而又觉得似乎有火,这种幻觉的产生,是诗人发挥想象的结果。 而这种想象活动的引起,既与他的记忆相联系,也是此时此地的诗人感到孤独和贫困的情特状态所促成的。制造火炉的设计当然也需要想象,但它恰恰不满足于构成幻象,而是紧紧和怎样才能发热的功利目的结合着。   按照想象内客的独立性、新颖性和创造性的不同,前人把想象分为再造性想象和创造性想象两类。再造性想象是主体在经验记忆的基础上,在头脑中再现出客观事物的表象。创造性想象则不只是再现现成事物,而是能创造出新的形象。不论是艺术创作还是艺术欣赏, 一切审美活动总需要有所发现,有所增添,才能产生新鲜的愉快的感受,所以它经常总是既熟悉又不熟悉的,是再造性想象与创造性想象的结合和统一。   人们的想象活动与他的生活教养、经验密切相关。各种形式的想象是建立在人类特有的高级神经活动的基础上的,是社会生活的复杂联系的能动的反映。想象是能动的,却不是纯主观性的;是自由的,却不是任意性的。想象,不论自觉或不自基,总是受客观对象本身要求的规定和制约。它曲然地指向一定的方向,.这样才能达到对对象的审美素质的真正把握。 . .   (节选自王期闻主编《美学概论》)   l.下列不属于想象这种心理能力“特殊”之处的一项是   A.想象具有很大的创造的性质,能在头脑中创造出没有直接感知过的事物的形象。   B.想象与记忆密切相关,没有记忆就没有想象。想象是在头脑中改造记忆中的表象进而创造新的形象的心理能力 。   C.想象能即时感知直接作用于主体的客观事物,实质上是对现实反映的一种特殊形式。   D.人不能想象在客观世界中没有任何客观根据的事物。想象是在头脑里将过去经验中已有的暂时联系进行新的结合的过程。   2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项   A.想象是人类在劳动的过程中逐步发生和发展起来的特有的心理能力,正是因为有了这种能力,人才可能去从事有目的的创造性劳动。   B.现实中的事物在人的头脑中留下了记忆,人常出于某种愿望或情感的需要,将这些记忆中的材料重新组合形成新的形象,这就是想象活动。   C.从事艺术创作和进行艺术欣赏都离不开想象,这种想象没有直接的功利目的,而是伴随着爱或憎等情感的活动,与情感相互作用。   D.对杜甫诗作《对雪》中两个诗句的理解分析,既阐释了艺术想象的特点,又论说了科学想象与艺术想象的区别,深人浅出,形象易懂。   3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 .   A.想象实际上是人对社会生活的复杂联系的能动反映,与人的生活经历密切相关,它是建立在人类特有的高级神经活动的基础之上的。   B.创造性想象不是再现头脑中已有的现成事物的表象,而是能创造出新的形象,在审美活动尤其是艺术创作中就经常要用到这种想象。   C.人在已有经验记忆的基础上,在头脑中再现出某种事物的表象,这就是再造性想象,这种想象的独立性、新颖性和创造性都相对较弱。   D.想象虽然是能动和自由的,但却不是纯主观和任意的,它总是自觉不自觉地受着客观对象本身要求的规定和制约,指向一定的方向。   参考答案   1.C(不属于想象,前一句仅是一般的感知。)

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