2016届河北省衡水中学高三上学期期中考试历史试卷及答案.docVIP

2015~2016学年度上学期高三年级期中考试 历史试卷 命题人：李军燕 本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共14页，满分100分，考试时间110 分钟。 第I卷（选择题 共48分） 一、选择题（共48小题，每小题1分，共48分。下列每小题所给选项只有一项最符合题意，请将正确 答案的序号填涂在答题卡上） 1．古代中国所信奉的一些神秘数字，在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据，如“三纲法天地人” “五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是 ( ) A．宣扬天人感应的思想 B．强化君权神授的思想 C，制造人为的迷信思想 D．强调社会秩序的合理性 2．有学者认为，中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度即郡县制、尊 儒制度、科举制度、国有专营制度展开。由四大基本制度共同支撑的“大厦”是 ( ) A．儒学独尊 B．国家财政 C．君主专制 D．中央集权 3．《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻 ( ) A．强调夫妻同心的物质追求 B．带有浓厚的宗法色彩 C．强调尊老爱幼的传统美德 D．明确男女的家庭分工 4．据《西周的政体：中国早期的官僚制度和国家》，周初所封诸候多集中于王畿东北部、东部和东南 部边远地区，而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是 ( ) A．监督商族残余势力 B．防范诸侯坐大割据 C．利于文化远播天下 D．扩展王朝四周疆域 5．西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得 有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物 的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出 ( ) A．丞相制度在西周时期就已经出现 B．丞相的主要职责是防止诸侯失仪 C．西周时期的礼仪制度已相对完善 D．丞相自出现就可能拥有较高权力 6．韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。” 这一描述，反映出 ( ) A．韩非子人性好利的思想主张 B．百家争鸣中的思想激烈交锋 C．战国时以军功爵制激励百姓 D．诸侯争霸急需专制集权理论 7．据史书记载，官员口口口口“掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列……”文中口口口口处缺失的 官员身份应是 ( ) A．御史大夫 B．刑部尚书 C．平章政事 D．军机大臣 8．魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末； 有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是 ( ) A．社会思想格局的重大变化 B．集权政治的控制力减弱 C．社会精神信仰的全面缺失 D．受早期民主思想的影响 9．元大德九年，中书省下达公文，谴责各行省应决不决、“泛滥咨禀”的做法。然而，对“重事并创支 钱粮”，仍重申“必合咨禀”的旧制。中书省此举的真实意图是 ( ) A．增强行省政务禀报的意识 B．创造条件扩大地方自主权 C．摆脱地方繁重政务的干扰 D．中央集权与高效行政兼顾 10.柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然， 不与孔子异道。”材料所述反映出当时 ( ) A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想 11.北宋中期允许高官建立家庙，民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被纳入 “家礼”的范围，元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了 ( ) A．孔子地位的下降 B．理学地位的提升 C．宗教迷信的盛行 D．君主专制的衰落 12.宋哲宗元祐元年监察御史王若叟在一道奏疏中向皇帝进言说：“富民召客为佃户，每岁未收货 间，借贷蜩（同“周”）给，无所不至，一失抚存，明年必去而之他。”这段材料说明 ( ) A．租佃成为主要的经营方式 B．佃户的社会地位有所提高 C．佃户彻底获得了人身自由 D．地主与佃户开始相互依存 13.明代，广东省规定炼铁“定山主以为炉首，立炉首以为总甲，收土民以为丁伴，择荒郊以为冶所， 严巡捕以为约束，明保勘以为清查，时启闭以为聚散，定丁数以为撙节”。这反