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为 官 以 诚 领导干部是党和国家整个事业的骨干，在社会发展中起先导、引导作用。对领导来说，才华固然重要，但品德更为关键。司马光在《资治通鉴》中指出：“德者，才之帅也”，德是统帅才的。领导干部德才兼备，才能成就大业，反之，如果领导干部有才而无德，就会成为大奸大恶。“人先信而后求能”，将诚实守信放在能力之上，十分形象地说明诚实在从政中的重要性。 “为官以诚”是取信于民的关键。在我们国家，共产党作为执政党，代表最广大人民的利益。党掌握的权力是人民赋予的，党的干部是人民的公仆，受人民之托，为人民掌权。职务越高，责任越重；权力越大，义务越多。只有把权力看成是责任和义务，才能真正做到用权不滥，理财不贪，见色不迷，永葆共产党人的政治本色。因此，各级领导干部只有先摆正自己的位置，牢固树立“公仆”意识，甘当“苦官”，乐为“苦官”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前，享受在后，才能明确哪些事情应该做，哪些事情不应该做，才能解决好“为人民服务”、“为谁谋利”的问题，才能增进与人民群众的深厚感情，保持与人民群众的血肉联系。 “为官以诚”是取得事业成功的必要条件。在发展社会主义市场经济过程中，我们的领导干部面临着许多新的形势和任务，有许多新的观念、方法值得去研究，去探索。因此，各级领导干部要大兴调查研究之风，大力倡导和推行“一线工作法”，深入基层，深入群众，倾听群众呼声，反映群众意见，从群众中汲取营养和智慧，善于做群众的学生。 当前，少数领导干部为官不诚，引起了人民群众的普遍不满。如群众所称的“走读官”，从表面看，“走读官”现象似乎只是一个把家安在何处的问题，但只要稍加分析，就不难看出，这实际上关系到领导干部的工作作风问题。也有少数领导干部只求名，不求实，他们工作无所用心。有的言行不一，说一套，做一套，在台上要别人讲学习，讲政治、讲理想，在台下自己却放松学习、信念动摇、精神空虚；有的当面一套，背后一套，表面上清正廉洁，实际上以权谋私，贪赃枉法，行贿受贿，腐化堕落；有的“轻诺寡信”，说话前后不一，失信于民。上述种种不诚实的现象，严重地影响了领导干部个人形象，破坏了党和人民群众的联系，损害了党和政府的形象。 “为官以诚”，必须慎独自律。严格按照江泽民同志提出的“自重、自省、自警、自励”的要求，促进自我改造、自我陶治、自我锻炼，逐步升华“官德”修养的境界。在从政过程中，要把诚实守信放在首位，不论在大事上，还是在细小的事情上，都要体现自己对事业、对群众、对同事的诚意，这样才能教育，感化下级和大多数民众，得到社会的认可和尊重。 “为官以诚”，必须加强社会舆论的监督。对诚实守信的行为给予赞赏、激励，对不诚实行为要给予批评、指责、监督，通过社会舆论形成一种强有力的导向力和约束力，促进领导干部调节和规范自己的道德行为。 “为官以诚”，必须加强制度的规范。要将“德治”与“法治”有机结合起来，下大力气解决人民群众反映强烈的党内腐败问题，并努力将诚实守信的道德伦理融入行政决策、行政执行、行政监督等行政规范之中，促进公职人员进一步提高思想道德素质，完善公职人员的行政行为。 “为官以诚”，必须树立正确的用人观。大胆起用那些认真执行党的方针、政策，政绩突出，群众公认诚实守信的干部，善于识别那些夸夸其谈，追名逐利，只想当官，不想干事的人，严肃查处那些以权谋私，弄虚作假，坑害群众的人。通过建立正确的用人机制，促进各级领导干部形成开拓律已，注重实绩的正确思想意识。