[哲学]第2章 世界的物质.ppt

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[哲学]第2章 世界的物质

第二章 世界的物质性和人的实践活动 第一节 世界的物质性 一、物质范畴的的历史演进 二、物质的存在形式 三、人对物质世界的实践把握 一、物质范畴的的历史演进 旧唯物主义的物质观 辨证唯物主义的物质观 旧唯物主义的物质观 古代唯物主义:把一种或几种有形物(水、火、气、五行等)视为世界的本原。 怎样才能正确理解 哲学物质范畴? 辩证唯物主义物质观: 物质 独立于人的意识之外 不依赖于人的意识 能被人的意识反映 列宁的物质定义: 三个要点: 强调物质的唯一特性是客观实在性 物质是可知的 哲学物质范畴具有最大的概括性 重大意义: 坚持了唯物主义,反对了唯心主义 与不可知论划清了界限 克服了形而上学唯物主义物质观的局限性 物质和运动不可分割 物质都是运动着的物质,没有不运动的物质 ——是永恒的、无条件的,因而是绝对的 相互包含 动中有静 静中有动 承认相对静止的意义 事物存在和发展的必要条件 人们认识事物、确定事物性质的必要条件 事物运动的测量和计算的必要尺度 空间和时间是运动着的物质的存在形式 空间时间同物质运动不可分割 表现: 没有运动着的物质就没有空间和时间 空间和时间总是由物质的运动来量度 空时特性随物质状态和运动状态的变化而变化 唯心主义时空观: 否认时空的绝对性,认为时空是主观规定 三、人对物质世界的实践把握 实践的定义 实践的特点 1.实践是客观的物质活动。(客观物质性) 2.实践是自觉的能动活动。(主观能动性) 3.实践是社会的历史活动。(社会历史性) 客观物质性 它走出了意识的范围,指向了客观物质世界 它必须由人的物质躯体使用物质工具才能进行 其结果是物质存在发生现实的改变 它要受客观物质条件和客观规律的支配 主观能动性 实践不同于动物的生存本能活动,有目的、有动机,接受意识的指导,能动地改造客观物质世界 社会历史性 实践的水平和程度、手段和方法,总是受社会历史条件限制,它自己也有一个不断发展的历史进步过程 实践的目的总是同一定时代的历史任务相联系 实践不是个人孤立的活动,总是要同社会发生明显的或隐蔽的联系 实践是人的存在方式 从人类生存的前提看 从人和动物的重要区别看 从人的本质看 实践是联系主体和客体的中介,主、客体相互作用、相互转化,使主体客体化,客体主体化。 第二节 意识的起源、本质和作用 一、意识的起源 二、意识的本质 三、意识的能动作用 四、意识与人工智能 一、意识的起源 一、意识的起源 考古发现,人是在300万年以前才诞生的,有了人,才有了人的意识。 二、意识的本质 意识的生理本质:意识是人脑的机能 感觉: 获取信息 神经纤维: 传输信息 记忆: 储存信息 思维: 处理信息 意识产生的生理基础是人脑 神经系统的反射活动 反射 意识的社会本质: 人脑是意识的物质器官,客观事物是意识的反映对象 意识的内容是从外界移入人脑的 任何意识都是 对客观物质世界的反映 意识无论多么抽象,都是对客观物质世界的反映 意识无论正确与否,都是对客观物质世界的反映 意识是客观存在的主观映象 意识的内容是客观的,但 表现形式是主观的 不同的主体对同一对象会有不同的反映 人们可能近似正确地反映,也可能歪曲地错误的反映 三、意识的能动作用 意识的能动性(能动作用)就是意识能动地反映世界和能动地改造世界的能力和作用。 四、意识与人工智能 意识与人工智能 意识与人工智能的关系 区别: 1 人工智能是机械的物理的过程,人的意识是生理的心理的过程 2.人工智能没有社会性,人的意识有社会性 3. 人工智能没有能动性,创造性,人的意识有能动性,创造性 4. 人工智能(电脑)必须接受人的指令才能工作。 联系: 两者是制造被制造、支配被支配、使用被使用的关系。人工智能是对人的思维进行模拟,人脑思维的发展决定着电脑模拟思维的发展。 第三节 世界的物质统一性 与事实求实 一、世界的物质统一性 二、世界物质统一性原理的重要意义 三、解放思想和实事求是 一、世界的物质统一性 世界是不是统一的? 不同回答:一元论 二元论 旧唯物主义物质统一性: 世界统一于物质,世界的本原为某一具体的物质形态和结构层次,把世界的统一看成是机械的同一。 辩证唯物主义物质统一性: 世界统一于物质,物质世界是多样性的统一。一方面,物质世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现,因而物质世界是多样的,另一方面,物质世界的多样性中又有其统一性,即客观实在性。 二、世界的物质统一性原理的意义 1.实事求是,一切从实际出发,是辩证唯物主 义一元论的根本要求 2.解放思想和实事求是是辩证的统一

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