大学马克思的题库.docx

马克思主义理论直接思想来源：德国古典哲学（辩证法思想）、英国古典政治经济学（生产关系的分析和劳动创造价值的思想）、英法两国空想社会主义。三大空想家：法国圣西门、傅里叶，英国欧文马克思、恩格斯批判吸收了：黑格尔的唯心辩证法的“合理内核”，费尔巴哈人本学唯物主义的“基本内核”社会主义思想以唯物史观和剩余价值学说为基础建立（马克思的两个伟大发现）近代哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 :存在和思维何者为本原（区分唯物主义和唯心主义）;思维能否正确认识存在（区分可知论和不和之论）古代朴素唯物主义：用水、气、火、原子等解释世界，对世界物质性的理解和把握具有直观性和朴素性。（五行说、阴阳说）近代形而上学唯物主义：以近代科学为基础，原子，具有机械性、形而上学性、不彻底性(霍布斯人是机器;自然观和历史观)主观唯心：贝克莱（物是感觉的复合；存在就是被感知）；陆九渊（宇宙便是吾心，吾心便是宇宙）；王阳明（心外无物）客观唯心：柏拉图（理念论）；黑格尔（绝对观念）；程颐，程颢；朱熹(理气说理在气先理为本)物质具有客观实在性物质的根本属性是运动。物质与运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种现对的静止。运动和静止相互渗透、相互依赖、相互包含。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。我们不能两次踏进同一条河流。——朴素辩证法人一次也不能踏进同一条河流。——诡辩论（否定相对静止）时间（一维性）和空间（三维性）是物质运动的存在形式。物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。——辩证唯物主义时空观的方法论:要一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。意识不仅是自然界长期发展的产物（从意识起源看），还是社会历史的产物观念的东西不外乎移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。（正确——意识是客观世界的主观映像，反映的哲理是物质第一性）从意识本质看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。意识对物质具有能动的反作用（人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动）。意识活动具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识具有指导实践改造客观世界的作用；意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。正确把握物质的决定作用与意识的反作用：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。世界的统一性在于它的物质性。世界的物质统一性体现在意识统一于物质，也体现在人类社会也统一于物质。世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求，是世界的物质统一性原理在现实世界和实际工作中的生动体现，是我们在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事去的根本立足点。联系与发展具有客观性（事物本身固有。坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论）、普遍性、多样性和条件性（条件可变、制约或支持、尊重客观规律）。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物否定了旧事物的腐朽消极的东西，继承了旧事物中符合新条件的内容。（新事物优于旧事物，具有强大生命力的原因）新旧事物的根本区别是是否同客观规律、发展的必然趋势相符合。世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。——事物的发展是一个过程对立统一的规律是事物发展的根本规律。规律是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力（根本上回答了事物为什么会发展）；是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。（对立统一规律成为唯物辩证法体系的实质和核心的原因）矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立（斗争性）和统一（统同一性）分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存（互为前提）、相互贯通（互相转换）的性质和趋势。矛盾的斗争性（分对抗性和非对抗性）是指矛盾的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾同一性和斗争性的关系：矛盾的同一性（有条件的、相对的）和斗争性（无条件的、绝对的）是相互联结、不可分割的（——方法论：在统一中把握对立，在对立中把握统一）矛盾的同一性和斗争性在发展中的作用：同一性是事物存在和发展的前提，使矛