2017中考语文复习：《马说》 (共32张).pptVIP

* ⑴、千里马：日行千里的良马。（本文指人才） ⑵、伯乐：擅长相马之人。（本文指识别人才的人） ⑶、辱：辱没。 ⑷、骈：一同。 ⑸、槽枥：喂牲口用的食器。 ⑹、称：著称。 【而：可是，但是。　　　故：因此，所以。　　　于：在。　　之：的。　　　以：凭借。　　　虽：即使。】 ⑺、一食：吃一顿。 ⑻、才美：才能，美好的素质。 ⑼、外见：表现在外面。“见”通“现”。 ⑽、等：等同。 ⑾、常：普通的。 【或：有时。　　　其：代“千里马”。　　是：这种，这样。　　　能：Ａ、能够；Ｂ能力。　　安：怎么。】 ?⑿、策：用鞭子打。 ⒀、道；正确的方法。 ⒁、尽：竭尽。 ⒂、材：通“才”，才能。 ⒃、鸣：鸣叫。 ⒄、通：通晓。 ⒅、执：拿着。 ⒆、临：面对。 ⒇、知：识别、了解。 【之：代词。　　　以：按照。　　　其：Ａ、难道。（反问语气词）Ｂ、他们（代词）】  “虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”：意思是虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和平常的马一样尚且不可能，怎么能够要求它日行千里呢？“得”，意思是能。“安”：疑问代词，意思是怎么。 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”：意思是用鞭子打它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！” 补充：“马之千里者”：意思是千里马。“千里者”是者字结构，意思是（一天能够跑）千里的。在“千里者”与“马”之间插入助词“之”，就构成了修饰与被修饰的关系，即“马”是中心语，“千里者”修饰“马”，是“马”的定语后置。这么处理是为了强调“千里马”。 大语文课件 * 韩 愈 马 说 一种 文体 韩愈(768－824)，字退之,唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。 　 在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。 “唐宋八大家”之首 “文起八代之衰” 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 写 作 背 景 《马说》解题： “说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 用以陈述作者对某些问题的看法 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 相当于杂文 。“马说”这个标题，是后来人加的。 从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马 的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物喻人的杂文，属论说文体。 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这 个标题，是后来人加的。 正音读“马” 朗读正音： 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 zhǐ lì pián 朗读正音： sì sì shí sù dàn xiàn shí 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 朗读正音： 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 sì yé 　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。 朗 诵 课 文 zhǐ pián shí sì sì shí xiàn dàn 读书译“马” 翻 译 课 文 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段翻译 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆