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2017届高三限时训练 (第五周) 1. ?西周“因生以赐姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”; ?秦灭六国,“子孙皆为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失由此始”。 造成这一变化的主要原因是( ) A.秦灭六国疆域辽阔 B.官僚政治逐步确立 C.宗法观念逐渐消亡 D.生产力的不断发展 B 解析 ?西周“裂土封侯”,实行分封制,姓氏成为贵族身份的象征,?而秦朝地方实行郡县制,官僚政治逐步取代贵族政治,所以秦朝时姓氏的象征意义开始消失。故选B项。 答案 B 2.据《春秋左传》记载,春秋时期,国与国间种种来往,仍多少遵守着周公所定封建制度下的一切礼文来维系。此种礼文,在当时乃为霸业所屏(凭)。 这表明当时( ) A.周礼具有国与国交往公法的性质 B.周礼对诸侯国仍具有很强的约束力 C.周礼已沦为各国玩弄权术的工具 D.尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素 A 解析:首先时间是春秋时期,结合所学知识可知B项错误,C项表述与材料相背离,排除;D项错误理解了材料中“多少遵守”为决定因素,而A项恰恰正是这种“多少遵守”很好的诠释。 答案:A 3.有学者认为,战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入,可占农家生产总收入的40%以上。这种观点( ) A.推翻了对古代抑商政策的固有认识 B.深化了对古代中国自然经济的理解 C.否定了古代中国农业经济的基本特点 D.肯定了战国至汉初私营纺织业的发达 ?? B 解析: A错:农民的桑麻纺织、家畜饲养等是否用于交换具有不可知性,所以A项结论错误; B对:通过这一数值以及来源,证明了小农经济的特征。 C错:从数值上看,多种收入加在一起不足一半,所以农业依然是主要收入来源,C项错误; D错:首先研究的身份是农民,所以结合所学知识,D项错误; 答案:B 4.孔孟倡导有条件的忠君观念,如孔子所说:“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”,当时人臣没有为一族一姓竭尽愚忠的义务。但宋亡国后,忠于故国、不仕易代的节士之多,超过前朝。 这一变化反映了( ) A.佛道盛行,君主定于一尊 B.吸取变节者的受辱教训 C.改朝换代,传统观念破坏 D.程朱理学强化忠君观念 解析:结合时间宋代,很显然深受理学忠孝廉耻气节观念的影响。 答案:D D 5.有学者指出,宋代政治上出现了一项具有突破性的原则,即皇帝与士大夫“共治天下”“共定国是”;皇帝拥有最终决策权力,但是,原则上皇帝的指令须经二府,以“敕牒”的方式颁布施行;从宫内直接发出的批示被认为是“灭裂纪纲”,经常受到臣僚的批评和抵制。这主要说明( ) A.中央政府机构权力不断加强 B.皇权专制不断削弱 C.理学的纲常思想限制了君权 D.决策程序的制度化 ? A错:中央政府权力加强是针对地方而言,与材料不符,A错。 B错:B项表述不正确。历史的趋势是皇权专制不断加强的。 C错:纲常思想是服从君主,C项表述正好与纲常思想本意相反。 D对:注意材料的关键词“突破性”原则:皇帝与士大夫“共治天下”“共定国是”,不经政府“敕牒”方式颁布的指令遭受抵制,这说明政令运行有一定的规则,即制度化,所以D项正确。 D 6.清代康熙年间,天主教因反对中国教徒祭祖祭孔,兴起礼仪之争,后来雍正下诏禁教,驱逐外国传教士。此后乾隆、嘉庆两朝,禁止西洋人入境传教被写进大清律法。鸦片战争以后,通过一系列不平等条约,外国人获得在华传教的特权,因传教引发的民教冲突持续不断,最终酿成震惊中外的义和团运动。 清朝前期与后期教案发生的不同反映了( ) A.中国社会性质的变化 B.中外文化之间的冲突 C.中国社会生活的变迁 D.中国经济结构的变化 A 解析:?首先要确立鸦片战争之前的教案是在中国独立主权的基础上,主动权在于中国政府;?鸦片战争之后日益严重的教案主动权转变为洋人,中国政府无力控制。?结合所学知识可知是由于中国的社会性质发生变化,由于主权日益沦丧,日益半殖民地化。所以A项正确. 其他三项都不能从根本上说明问题,懂了吗。 答案:A 7.明朝时期,王朝政府充当了棉花棉布消费的大主顾。最初政府通过“实物征调”的方式,促进了棉花在全国的普遍种植。后来,赋税制度发生变化,棉花棉布成为一种特殊商品涌入市场,江南商品经济也因此更为活跃。 材料反映了明朝时期( ) A.棉产品商品化利于减轻农民负担 B.国家权力使商品经济变相繁荣 C.棉产品是国家财政赋税主要来源 D.官商产生并卷入市场中间环节 B 解析:结合
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