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[文学]中国当代文学史
中国当代文学史 第一阶段 十七年时期(1949-1966) 上半段:(1949-1957) 本阶段重点: 1、第一次文代会 2、社会主义现实主义创作方法 3、三次批判运动 4、双百方针 本阶段难点: 政治权威话语的确立 第一次文代会——当代文学的开端 1949年7月2日,中华文学艺术工作者第一次会议在北平召开。 此次大会被称为 “团结”的大会。大会成立了全国文学艺术界联合会,简称全国文联;选举郭沫若为主席。大会把毛泽东提出的文艺为人民服务并首先为工农兵服务的方向作为新文艺基本方针,号召文艺工作者为建设新中国的人民文艺而奋斗。 第一次文代会——当代文学的开端 周恩来《在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告》 郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》(总结) 茅盾《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》(国统区代表) 周扬《新的人民的文艺》(解放区) 社会主义现实主义创作方法 1953年9月23日,第二次文代会召开,这次会议确定了社会主义现实主义创作方法作为中国文学艺术创作批评的最高原则。 此方法于30年代产生于苏联。1934年周扬发表文章介绍此创作方法。 这一方法在中国的使用基本沿用了前苏联的阐释,它要求作家从现实的革命发展中动态地去描写现实生活,要求作家要站在进步的立场上“去熟悉人民的新生活,表现人民的先进人物,表现人民的新的思想和感情”,写光明、写正面人物成为作家的首要任务,以这些人物表现新的思想,进而教育人民、打击敌人,为社会主义建设服务。 《武训传》批判 1、1950年的电影,导演孙瑜,主演赵丹 2、关于武训行乞办义学的故事。 3、曾得到陶行知的大力赞赏 4、毛泽东批判“用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂,就是承认污蔑农民革命斗争” 5、开启了建国以来以政治批判代替学术讨论的恶劣文风的先河 《红楼梦》研究批判 1、1954年9月,两个“小人物”李希凡、蓝翎《关于红楼梦简论及其他》发表于《文史哲》引起丢泽东的重视。 2、新红学派俞平伯运用考证方法对《红楼梦》的版本、续书等问题进行了细致深入的探讨。 3、此次讨论认为“只有用马克思主义的观点和方法才能阐明《红楼梦》及其他古典作品的真正意大义和价值” 4、受到最大冲击的是冯雪峰和《文艺报》 “压制小人物” 5、《关于文艺报的决议》 改组《文艺报》编委会 胡风事件 胡风:继鲁迅以后最特立独行的中国文学家 “主观战斗精神”说 1、“到处都有生活”说——“哪里有生活,哪里就有斗争,也能够有诗” 2、“精神奴役创伤”说——应该继承“改造国民性主题” 3、“世界进步文艺支流说” 胡风事件 1、胡风一直战争在左翼阵营的最前列,但他的理论观点一直与中国共产党的文艺政策有分歧,在民族形式、现实主义、主观战斗精神等各方面固守着自己的观点并拒绝妥协。 2、与当时掌管文艺领导权的周扬因为“两个口号”的论争及周扬认为鲁迅对自己的批评与胡风有直接的关联。 《三十万言书》→ 胡风“小集团” → “胡风反革命集团” 在全国清查“胡风反革命集团”的斗争中,共触及了2100人, 逮捕92人,隔离62人,停职反省73人。到1956年底,绝大 部分都作为受胡风思想影响予以解脱,正式定为“胡风反革 命集团”分子的78人(内有党员32人),其中划为骨干分子 的23人。 胡风被捕入狱,到1979年才重见天日,1988年才得以平反。 胡风事件的反思: 必然性: 在全国政治、舆论、创作方法一元化的历史条件 下,胡风特立独行地坚守自己的文艺思想势必引起 批判。但将学术问题当作是政治问题并最终上升为 刑事案件,是前所未有的。它为“文化大革命”期间 的“以言治罪”开了先例,这是极其不正常的。 偶然性: 正如林默涵所说“实事求是地说,对胡风的批判,所以 由文艺思想问题急转直下地一变而为政治问题,是与 舒芜交出那批信件密切相关的。在看到这批信件之 前,时达十多年,无论是在国统区、在香港、在解放 后的北京,我们从来都认为同胡风之间的争论,只是 由于文艺思想上的分歧,而在政治上我们是一致的。” 三次批判的反思 1、将知识分子创作和学术研究中的自由主义思想推向了灾难的深渊。 2、第一次文代会的“团结”成为一句空谈 3、对文化教育知识分子等方面长期以来的偏向以及“文化大革命”的准备,也起了非常重要的作用 政治权威话语在文艺领域开始确立。 其他批判 1、毛泽东在《讲话》中说“文艺界的主要斗争方法之一,是文艺批评” 2、1958年提出文艺是“阶级斗争的晴雨表” 3、50年代对阿垅、萧也牧、路翎、蔡其矫、李何林、吴雁等的批评,都是一些实例 在
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