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[经济学]第一章_物质世界及其发展规律

第一章 物质世界及其发展规律 教学目的和要求: 本章是阐明马克思主义哲学的唯物主义基本原理。学习这一章,要求理解辩证唯物主义的物质观、运动观、时空观,理解社会的物质性,意识的起源、本质和作用以及世界的普遍联系和永恒发展。正确把握世界统一于物质的原理,深刻理解物质和意识的关系、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。 马克思主义哲学 辩证唯物主义: 1,世界的物质性及其发展规律(唯物论与辩证法) (1)物质世界的客观实在性 (2)事物的普遍联系和发展以及事物发展的根本动力 (3)客观规律性与主观能动性 2,认识论与实践观: (1)认识的本质及其规律 (2)真理与价值 (3)认识与实践的统一 历史唯物主义:人类社会及其发展规律 第一章 物质世界及其发展规律 世界的本质是什么?世界是怎样存在的? 世界是物质的,物质世界是普遍联系和永恒发展的,对立统一规律是世界联系和发展的根本规律。 辩证唯物主义是马克思主义哲学大厦的基石,唯物辩证法思想是认识世界和改造世界的根本方法。 第一章:知识结构图示 伽达默尔 “理论”, 亚里士多德:希腊语的“闲暇”(σχολ?)school 黑格尔在《哲学史讲演录》中就是这样看待的: “在希腊生活的历史中,当我们进一步追溯时,以及有追溯的必要时,我们可以不必远溯到东方和埃及,只在希腊世界和希腊生活方式内,就可以追寻出:科学与艺术的发生、萌芽、发达,直到最盛的历程,以至衰落的根源,都纯粹在希腊人自己的范围里面。”(I、P158) 古希腊哲学由于特定的社会历史条件、丰厚的文化背景和独特的地理位置,成为西方哲学的源头。“学以致知”是古希腊哲学的最高理想,探讨自然是古希腊哲学的基本内容,朴素直观的辩论性是古希腊哲学的基本性质。希腊哲学几乎研究了哲学所面对的一切问题,但古希腊哲学家们并不十分关心理论体系的建设,而主要致力于对问题的探索。 马克思思想具有希腊的维度,古希腊伦理哲学中的本质主义、目的论和正义这三个要素深刻地影响了马克思对资本主义的分析和批判 。马克思的历史理论是本质主义和目的论的,这与亚里士多德的影响密不可分.而马克思对正义的看法则深受伊壁鸠鲁的影响,即将一种历史的维度引入了关于正义的讨论,在这种观点的影响下,马克思在正义问题上采取了“有限相对主义”的立场,即认为资本主义就其本身来看是正义的,但是从社会主义的立场来,这种正义又是有限的和不足的.正因为历史地看待正义问题,所以马克思又用道德的语言来谴责资本主义。 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 (一)、什么是哲学? 1、哲学是理论化、系统化的世界观 2、哲学既是科学的世界观又是方法论 3、哲学是关于整个世界最普遍本质 和规律的学科。 (二)、哲学的基本问题 恩格斯说:“全部哲学, 特别是近代哲学的重大 的基本问题,是思维和 存在的关系问题。” 哲学基本问题 又可表述为: “物质和意识的关系问题。” 包括以下两个方面内容: 哲学基本问题的第一方面,是存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题。对这个问题的不同回答,分成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。 哲学基本问题的第二方面,是物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界的问题,即认识论问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论与不可知论的标准。 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。 庄子说:“小白鱼悠闲地游出来,这是鱼的快乐啊!” 惠子问:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?” 庄子回说:“你不是我,怎么知道我不晓得鱼的快乐。” 惠子辩说:“我不是你,固然不知道你;准此而推,你既然不是鱼,那么,你不知道鱼的快乐,是很明显的了。” 庄子回说:“请把话题从头说起吧!你说:‘你怎么知道鱼是快乐的’云云,就是你知道了我的意思而问我,那么我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了。”(《秋水》) (三)、物质的客观实在性 唯物主义物质观 及发展形态 化学和物理实验中可以观察到的原子是物质世界的共同本质。 辩证唯物主义物质观 列宁物质定义的意义: 物质的唯一特性:客观实在性 可知性、多样性的统一、高度抽象性 (四)意识的产生和本质 1、意识的产生 (1)自然界长期发展的产物 经历三个发展阶段 非生命物质的反应特性—低等生物的刺 激感应性—动物的感觉和心理—人类意识 (2)社会的产物 社会劳动的决定性作用 (五)、世界的物质统一

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