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[高二政史地]历史必修三15课 新文化运动与马克思主义的传播
问题:如何理解民族资产阶级维新派康有为的“尊孔”与新文化运动中的“打倒孔家店”? 康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据;新文化运动猛烈抨击服务于封建统治的儒家传统道德。两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都是为了宣传资产阶级思想和发展资本主义。 * 新文化运动 背景 概况 主要内容 评价 一定时期的文化是一定时期政治、经济的产物。 材料一 民国初建,百姓起初欢呼雀跃,许多人家的门口上都贴着“民国万岁,天下太平”的对联。…… 旋即,军阀混战,政治黑暗,苛捐杂税多如牛毛,民不聊生,对联遂改为“民国万税,天下太贫”。…… 政治背景:辛亥革命后,袁世凯实行专制独裁,中国进入了近代最黑暗的北洋军阀统治时代。 (中国半殖民地半封建社会的社会性质没有改变) 袁世凯:皇帝之宝 表示政府虽有“共和”之名实为猿(袁)家之天下。 材料二 材料反映当时中国经济发展状况如何? 经济基础:民族资本主义进一步发展 阶级基础:资产阶级力量不断壮大,要求实行民主制度。 材料反映了当时什么样的文化信息? 材料三 思想基础:西方启蒙思想进一步传播,民主共和观念深入人心; 袁世凯祭孔 袁世凯在文化领域掀起“尊孔复古”逆流 实质是为复辟帝制造舆论 《中华民国临时约法》 1、政治:辛亥革命后,袁世凯实行专制独裁,中国的 社会性质未变。 2、经济:一战期间,中国民族资本主义进一步发展。 5、袁世凯掀起尊孔复古逆流 4、思想:西方启蒙思想进一步传播,民主共和观念 深入人心。 根本原因 直接原因 3、阶级:资产阶级力量壮大,要求实行民主政治。 活动基地 指导思想 代表人物 兴起标志 1915年,《青年杂志》 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等 北京大学 民主与科学 “思想自由” “兼容并包” 蔡元培 为什么北京大学会成为新文化运动的主要活动基地? “无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。” ――蔡元培 蔡元培“兼容并包”教育方针的实质( ) A、鼓励学术研究,缓和政治派系矛盾 B、听任各种思想的自由发展 C、让具有各种思想的学者前来任教授 D、倡导和传播资产阶级文化 ks5u精品课件 《宽容》 蔡元培 李大钊 鲁迅 陈独秀 胡适 民主 科学 (德先生) (赛先生) 指资产阶级民主思想和民主制度。 指自然科学法则和科学精神、科学方法。 “我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” ——陈独秀 20世纪初“重病”之国民 皇恩雨露深 帝德乾坤大 病症一:辛亥革命后百姓门户前的对联 医治“专制”良方—— 材料:国民政治实现与否,纯然以多数国民能否对于政治自觉其居于主人的、主动的地位为唯一根本之条件。……仰望善良政府、贤人政治,则未可实现 民主 讨论: 什么是民主?较之前在观念上有何改进? 民主:不仅指西方资产阶级的民主制度, 也指(广大国民的)民主思想和理念。 他(小栓)的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻说: “吃下去罢,——病便好了。” 小栓撮起这黑东西,看了一会,似乎拿着自己的性命一般,心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了,焦皮里面窜出一道白气,白气散了,是两半个白面的馒头。— 不多工夫,已经全在肚里了,却全忘了什么味;面前只剩下一张空盘。 病症二:鲁迅的《药》描述的“人血”馒头 20世纪初“重病”之国民 医治“专制”良方—— 材料:《新青年》目录、索引 《有鬼论质疑》--陈独秀 第四卷 《论迷信鬼神》--徐长统 第三卷 《近世思想中之科学精神》--刘叔雅 第一卷 《科学与基督教》--陈独秀 第三卷 科学 讨论: 陈独秀曾说民主与科学若舟车之“两轮”,为何将科学与民主并提? 科学为民主保驾护航 病症三:“靠不住”的漫画 20世纪初“重病”之国民 以三纲五常为核心的封建伦理道德。 旧道德: 新道德: 指资产阶级道德,追求男女平等、个性解放等。 李大钊:余……非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂。孔子是“历代专制”之护符。 打倒孔家店 为什么把矛头指向儒家传统道德? 儒家传统道德是维护封建专制
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