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“早期中国文明”论文论题：陶器与铜器之间的关系 题目：从陶器到青铜：一个文明的连续体 姓名：吴柳财 班级：雅班 学号： 老师：李峰老师 2010/7/9从陶器到青铜：一个文明的连续体在追溯人类文明进程的研究中，我们不可回避地要谈到人类一系列的生产与发明。而陶器以及青铜作为我们人类古代文明中的两朵奇葩，不论是从他们本身的现实功用、艺术审美、权力象征还是先人的思想体现上都有极其重要的价值。陶器的出现在文明史上相对早于青铜，而从陶器到青铜的历程却是不可以分割的，因为它们之间的关系不是独立的、突变的，而是有着内在的连续性。这种连续性表现在我们开篇所谈到的那诸多方面，而更为细致地讲，它们不论是从各自的工艺制作、器形纹样上都隐含着我们说的这种连续性。另外，正如我们可以想见的，这种文明的连续性往往既意味着一种承接性同时也意味着一种进步意义的变化，从陶器到青铜我们也可以看到陶器对青铜的影响以及它们所代表的文明在各个指标意义上的进步或变革。因此本文试图从上述意义对陶器与青铜的关系做出一些阐释，而为了更有可比性、更突出这种连续性，笔者选择陶器与青铜器文明都十分发达的早期中国文明为对象。本文将会力图从陶器对青铜的影响和陶器到青铜的发展两个方面进行多角度的展示，并以期对器物之外的文化含义有所表达。陶器与青铜器起源陶器的产生相对较早，日本远在距今一万五千年前就出现了陶器，相对较晚的西亚也有八九千年的历史。而在我国南方已经发现一万四千年前的陶器遗存，到一万年前已经有相对成型的陶器用品。此后在新石器时代的大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化等陶器（尤其是彩陶）得到了高度的发展。而铜器的产生相对要晚，已出土的最早的铜器是在仰韶文化遗址中发现的含锌黄铜残片及圆管，距今约七千年。而最早出土的青铜器是在马家窑遗址中出土的青铜短刀，距今约五千年。此后的齐家文化，青铜器铸造得到进一步发展，并在三代达到鼎盛，即进入了所谓的“青铜时代”。要理解这两种器物的产生自然就要去了解它们当时的功用，显然在这里我们必须先从陶器入手。陶器的产生与人们的相对定居有关，虽然不论是农业还是采集业并没有单独决定陶器的产生，但是可以确定的是陶器的产生是这二者及其他定居生活所产生的需要的结果。在我国东南部农业产生先于陶器，陶器最初是用来采集的；北方基本与农业同时，可见是与农业生活的需求相关的。而日本最早的陶器远早于农业，他们的先民的生存方式主要是狩猎、捕鱼以及采集。从其器类上我们可以看到这种功用的体现，早期的如大地湾文化只限于饮食器，仰韶文化则扩大到盛水的瓶、壶形器，到了马家窑文化进一步扩展到瓮类的储藏器。而且我们可以看到在审美上有了提升，这反映着人们精神生活的需求。另一方面这种在现实世界有现实功用的陶器也作为一种陪葬品，这就有了对社会结构或说社会权力的体现，因为并不是每个人的墓葬里都有同等的陶器陪葬品。而且这同时也体现了宗教性质，表达了先民对于死后世界的一种看法。 青铜器在是在陶器的基础上产生的，这一点之所以要在这里再次明确，是因为有几个理由，也因为在此处应该被得到认同。首先就是从目前的考古发现来看，最有代表性的齐家文化、辛店文化时期恰恰是彩陶文化衰落时期，但同时是青铜文化重要的发展时期，这体现了青铜工艺的发现与青铜器相对的优越性。无庸置疑，青铜器不论在坚韧性还是易塑性上都非陶器可比。青铜器因此能更好地替代陶器的使命，而且得到了更大地发展与延伸。它不仅被用作日常的饮食器和储藏器，还被广泛用作礼品、兵器、乐器等。这种变化是在陶器影响下漫长发展的结果，接下来本文将进一步展开论述。陶器对青铜的影响陶器对青铜的影响，至少我们可以估量的方面有两个：制陶器工艺对制铜工艺的启示；陶器的文化符号在铜器上的承续。首先看第一个方面，陶器对青铜器的产生至少有四点贡献。第一，长期烧制陶器实践中出现的铜矿石熔化知识的积累，让人们首先懂得了红铜的冶炼。第二，在红铜的炼制过程中进一步发现了合金的优越性，人们便开始有意识地进行原料的比配的调节，最终确定了以7%的锡掺入铜中为最佳，从此青铜器产生。而人们会如此有意识地进行原料的配比，则是他们在陶器制作中已有的经验所致，因为在制陶中他们也会有意识地掺入诸如沙子、贝壳。第三，则是陶器器形对青铜的影响。这一点尤为重要，这里分述两点。首先，陶器已有的器形在青铜器上得到保留。陶器既然最初是一种实际生产生活的需要，则必然经历了一个被选择的过程。从器形上来说，已有的器形不论是在实用性还是美观性上来说都应该是经典的。拿我们所熟悉的陶鬲来说，其三个空心的足就是先民长期的经验的最终选择。空心则为的是加热时受热更多且更为均匀，而三足是因为这种设计同时兼顾了稳定、节省、美观、实用诸多功能。而这些无疑在后来的青铜器中被完美的保留下来了。另外，就是陶范的使用让浇铸制铜成为可