[2018年最新整理]《登太白峰》.pptVIP

接下来请欣赏……太白山 * * * 唐 . 李白 登太白峰 李白 西上太白峰， 夕阳穷登攀。 太白与我语， 为我开天关。 愿乘泠风去， 直出浮云间。 举手可近月， 前行若无山。 一别武功去， 何时复更还？ 体裁：五言古诗 líng 李白简介 李白，字太白，号青莲居士。天宝初，因吴均及贺知章推荐，曾供奉翰林，但不久即遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。李白性格豪迈，其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 作品注释　　 ①太白峰，即太白山。在今陕西眉县、太白县一带。山峰极高，常有积雪，南与武功山相连。 　　②穷，尽。这里是到顶的意思。 　　③太白，指太白金星。这里喻指仙人。 　　④天关，古星名，又名天门。见《晋书·天文志》。这里指天宫之门。 　　⑤泠（líng）风，和风。 　　⑥武功，武功山，在今陕西武功县南。 作品译文 　　西出长安，夕阳下山我登山，连夜攀登武功太白峰。 　　遇到太白金星老仙人，他为我打开了天门。 　　我愿意和他一起乘风驾雾，直破浮云，进入天堂。 　　手一举就可以抚摩到月亮，前面是茫茫云海，看不到其他的山。 　　武功山，此时一别，何时再会？我会把你印在我心上。 “西上太白峰，夕阳穷登攀。” 诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一个“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。 “太白与我语，为我开天关。” 在这首诗里，太白星主动问好，同李白攀谈，并愿为他“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻划太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。 这是一种化实为虚，以虚写实的手法。 “愿乘泠风去，直出浮云间” “举手可近月，前行若无山。” “泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。 诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。 整首诗的前四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神, 是全诗高潮所在 。 “ 西上太白峰， 夕阳穷登攀。 太白与我语， 为我开天关。 愿乘泠风去， 直出浮云间。 举手可近月， 前行若无山。 ” “一别武功去，何时复更还？” 正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，回头望见武功山，心里却惦念着：一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情不禁油然而生，深深地萦绕在心头。在长安，李白并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。 这首诗富有浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。 此诗表现作者无法实现政治理想的愁闷心情。全诗借助丰富的想象，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬，充分体现了浪漫主义特色。 “一别武功去，何时复更还？”表现了诗人怎样的思想矛盾？ 诗人在朝廷“格言不入，帝用疏之”，不得重用，郁不得志。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的反映。但作者毕竟留恋人间，渴望有所作为。这句诗细致的表达了作者欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 　　弃我去者，昨日之日不可留； 　　乱我心者，今日之日多烦忧。 　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在