【2018年最新整理】世界物质性.ppt

辩证唯物主义：是一种以马克思和恩格斯学说来研究现实的哲学方法，是用“辩证的观点”和“唯物论的观点”解释和认识世界的科学理论。它包括唯物论、辩证法和认识论三个组成部分。 辩证唯物论（辩证的唯物主义）：是关于世界的物质性学说，关于物质和意识辩证关系的学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。唯物论回答了世界的本原是什么，最根本的观点是物质的观点，即世界的本质是物质的观点. (一)：自然界的物质性 1.自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 想一想：杞人忧天，在一定程度上为什么是错误的？ 关于客观存在和客观实在 （3）人类社会的物质性 　①人类社会是物质世界长期发展的产物; 　②人类社会在本质上是一个客观的物质体系 ③人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动过程中伴随人和人类社会一起产生的。 对物质概念的认识误区 误区一：物质与意识相互依赖。 误区二：物质即物体。 误区三：客观实在即客观存在。 误区四：物质的唯一特性就是物质的根本属性和固有属性。 误区五：看得见摸得着的就是物质。 误区六：物质不依人的意志为转移,是不可认识的。 误区七：事物就是物质???? 一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。 斗转星移，海陆变迁?????电子饶着原子核运动?铁生锈，事物腐烂?离离原上草，一岁一枯荣?少小离家老大还，乡音无改鬓毛衰?小时四条腿，长大两条腿，老了三条腿?奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会……?马列主义→毛泽东思想→邓小平理论→ “三个代表”重要思想 关于运动和静止 2. 物质和运动辩证关系原理：唯物论认为，物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。世界上没有无运动的物质，也没有无物质的运动。这就要求我们想问题办事情的时候既要反对唯心主义运动观，又要把事物看成是运动变化的。 提示：离开物质谈运动是唯心主义观点（仁者心动）；离开运动谈物质是形而上学的观点（刻舟求剑、飞矢不动）。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”强调的就是运动的观点。 3.运动和静止的辩证关系原理：唯物论认为，世界上任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。运动是绝对的、永恒的、无条件的，静止是相对的、暂时的、有条件的，动中有静，静中有动。这就要求我们想问题办事情的时候既要看到事物变化发展的一面，又要看到事物相对稳定的一面。 提示：离开运动谈静止（即否认运动，夸大静止）会导致形而上学；离开静止谈运动（即否认静止夸大运动）会导致不可知论、诡辩论。刻舟求剑就属于前者。“人不能两次踏进同一条河流”是正确的，承认了运动；而“人一次也不能踏进同一条河流”是错误的，否认了静止。我们常说的“万变不离其宗”、“江山易易改，本性难移”、“坚持党的基本路线一百年不动摇”、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更悠”等等就体现了运动和静止的辩证关系。 相对主义：是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面，相对主义夸大人们的认识的相对性，把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对，否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础，它把一切都看作是相对的、主观的、任意的，取消了真