从《猫城记》看老舍写作的讽刺艺术.docVIP

从《猫城记》看老舍写作的讽刺艺术 讽刺，它的基本释义是用艺术的手法对某些错误、弱点进行揭露、批评、攻击,使大家对这些错误、弱点有更鲜明、深刻、清楚的理解认识。鲁迅先生在《且介亭杂文二集.什么是“讽刺”？》里说过：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨……但自然也必须是艺术的……写出或一群人的或一面的真实来，被写的的一群人，就称这作品为讽刺”，“讽刺的生命是真实；不是曾有的事实，但必须是会有的实情”。鲁迅无疑是个“讽刺大师”，在鲁迅的小说里，几乎到处可以见到他在运用讽刺笔法，诸如孔乙己、阿Q一类早已深入人心的人物形象。在鲁迅之后的上世纪三十年代出现了一位在中国文坛占据一席之地的讽刺大师，他就是老舍。 说到老舍的讽刺小说，《二马》、《离婚》、《月牙儿》等都算是不错的作品，可最为精湛的还是老舍于1932年创作的《猫城记》。《猫城记》是作者在对国事失望的情绪中创作的寓言性的讽刺作品。作品可谓是从的自序开始就充满着浓浓的讽刺气息。自序里作者说“好吧，这么说：《猫城记》是个恶梦。为什么写它？最大的原因——吃多了……但是吃多了大笑，震破肚皮还怎再吃？不满意，可也无法。人不为面包而生。是的，火腿面包其庶几乎？”作者对自己进行一个大大的讽刺，这是个反讽，作者称自己写《猫城记》是“吃多了”，但实际上是这样么，必然不是的，老舍的《猫城记》是对一般的国民性的讽刺批判，他的这一句“吃多了”，不是说自己写作的无聊，恰恰是为讽刺一般国民的麻木不仁买下了伏笔。再看作者在自序中对自己记性的论述“此次现代书局嘱令给《猫城记》作序，天大的难题！引证 HYPERLINK /view/2120.htm \t _blank 莎士比亚需要翻书；记性向来不强。” 以及之后的署上的日期“年月日，刚睡醒，不大记得”记性，这是一个非常重要的词，如果你看过《猫城记》你就知道，猫城里的猫人的记性似乎都不是很好，作者先把自己划归到那记性不好的一部分中去，但作者的记性真是不行么？作者与一般国民的对比，好记性与坏记性就在这体现出来了。 《猫城记》写的基本内容就是老舍乘飞机不幸坠毁到火星上，然后对火星上的猫国从失望，到彻底绝望，在看到一点点希望过后，就连着黑暗中唯一的光电都消失掉了，最后，猫人们自己完成了自己的灭绝。 老舍的飞机坠毁到了火星上，被一对长着猫脸的人抓走。这时，具有典型性的猫人代表大蝎登场了，在大蝎与“我”第一次接触的过程中有这样一段文字“他斜着身像接力竞走预备接替时的姿式，用手在我的眼前摆了两摆。我微微的点了点头。他极快的收回手去，保持着要跑的姿式……”这是猫人大蝎的举动，他胆小、警惕、无知，他没有见过和“我”一样的外国人？不是的，他见过，也曾接触过，正是因为了解“我”外国人的厉害才如此的戒备，这和上世纪三十年代，无知的大众对待外国人的态度不是一样么，猫人不也正是我们的国人么。作品中的“我”通过大蝎知道了这是猫国，学会了猫语，也知道了关于猫国的许多事情。 紧接着，占据中心位置的一样事物登场了——迷叶。迷叶是什么，迷叶是猫国的“指定食物”，一片迷叶可以充当一顿饭，但食用迷叶有个缺点，长期食用迷叶会导致懒惰、体力不济等负面影响。猫国有非常久远的历史，但是历史就是历史，在历史的足迹上，任何事情都有可能发生，就像曾经一度繁荣的猫国，到现在的沦落。自从“迷叶”成为猫国的“指定食物”后，猫人们身体变懒了，没人愿意劳动，没人愿意耕种，大家开始想干什么就干什么，就此开始，猫国和他带领的所有猫人们离开了让历史继续延续下去的光明，宽阔，丝毫没有危险的大路，而是从一个小分叉走下去，四周雾蒙蒙的，旁边黑洞洞的，危险潜伏着，但是猫国也就只有独自走下去了。这让我们似乎看到了一段属于我们的大国历史，十九世纪四十年代的虎门销烟赫然出现在人们眼前，那迷叶不正是打开中国大门的鸦片么。且不论打开国门的是非好坏，至少鸦片的吸食麻痹了国人的精神，拖垮了国人的身体，国人和这猫人又有了一个大大的相似点。 迷叶是一种贵重的食物，迷叶出在迷树上，有了迷树自然少不了一场迷树保卫战了，大蝎对“我”说关于迷树的保卫的时候道“自相残杀的本事，一天比一天大，杀人的方法差不多与作诗一样巧妙了”拿杀人与作诗相比，大蝎显然没有意识到杀人的错误性，大蝎的言论不是他个人的认知，而是猫人们普遍的认知，猫国是一个什么主义都不实行的国家，只是猫人们渴望自由，这个所谓的“自由”听起来和我们所说的一模一样，但是在猫人们心中，所谓“自由”，就是能自由的杀人，放火，想干什么干什么，不受任何管理，事实上，没有任何人管理，你杀了人去报告，还会受到表扬！这对自由的无知的见解和国人们的见解可谓是不谋而合啊。 猫人惧怕外国人，国人也惧怕外国人，“外国人咳嗽一声，吓倒猫国十万兵。”。猫国人干什么事情都得有外国人帮忙，都得有外国人监督，还让外国人充当神，