[2018年最新整理]历史讨论—新文化运动的激进和保守性.pptVIP

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  • 2018-04-14 发布于浙江
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[2018年最新整理]历史讨论—新文化运动的激进和保守性.ppt

[2018年最新整理]历史讨论—新文化运动的激进和保守性

五四文化运动的激进性和保守性 梁圣姝 问题1.五四文化运动能否被称为全盘否定传统文化 普遍观点: 绝对化的批判中国文化,片面地推崇西方文化. 五四文化运动对东西方文化的看法存在着绝对肯定和否定的偏向。导致这一现象的根源在于新文化运动领导者的阶级局限性和思想局限性。 问题1.五四文化运动能否被称为全盘否定传统文化 把“五四”文化运动的性质判定为全盘反传统有武断之嫌 五四新文化运动并没有提出“ 打倒孔家店” 的口号等一系列事实, 而且五四中国传统文化内部分化出来的反主流的思想, 认为“` 五四 并不是与传统文化断裂, 它本身就是这种` 真正的国粹 的一种发展。” “ 其实在那场文白之争中, 白话运动的先驱者并没绝对摒弃文言中的有益成份。” 使其获得了民族文化的主体性, 既可以洗刷五四全盘反传统之诬, 又可以抵挡五四他者化之陷. 问题1.五四文化运动能否被称为全盘否定传统文化 古代文学艺术大部分都受到推崇, 特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。诸子和佛学的研究在深化, 恢复了他们应有的地位。就以儒学来说,指出其价值观念不适应现代生活的同时, 也没有全盘否定其在历史上的作用。陈独秀等人严厉批判三纲, 但对儒家一些道德观念仍有所肯定。 综上,把“五四”文化运动的性质判定为全盘反传统有武断之嫌。 问题2:五四

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