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(公用)【成才之路】2016年春高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代综合测试题 岳麓版必修3
【成才之路】2016年春高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代综合测试题 岳麓版必修3
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(共25个小题,每个2分,共50分)
1.古罗马建筑大师维特鲁威说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是( )
A.“人是万物的尺度”
B.“美德即知识”
C.“我爱我师,但我更爱真理”
D.“人非工具”
【答案】 A
【解析】 本题主要考查学生调动和运用知识的能力。根据材料的描述可知,古希腊建筑的比例与规范,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,与此相一致的是智者学派的观点。故选A项。
2.右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》,充分反映了人体之美,这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括( )
A.民主政治的发展 B.人文精神的影响
C.工商业高度发达 D.安土重迁思想的影响
【答案】 D
【解析】 古希腊艺术发展的经济因素是奴隶制工商业发达,并没有安土重迁思想。
3.“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )
A.“认识自己,方能认识人生”
B.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”
C.“人的命运主要由他自己创造的”
D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”
【答案】 C
【解析】 “人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神,体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想,旨在强调对个人的认识,排除;B项是儒家思想,与题意不符,排除;D项与题意不符;因此只有C项符合题意。
4.“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为( )
A.智者学派 B.苏格拉底
C.康德 D.伏尔泰
【答案】 A
【解析】 根据材料的关键信息“尽管流于诡辩”“把哲学从天国带到人间”可判断这是智者学派。B项苏格拉底强调“知识即美德”;C项康德和D项伏尔泰都生活在古罗马的西塞罗之后,可以排除。故应选A。
5.文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )
A.揭露教会腐败与神学的谬误反动
B.宣传民主共和与主权在民的思想
C.倡导民主革命与反对专制
D.表现现实生活与真实的人物形象
【答案】 D
【解析】 本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的美术作品,但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象,作品更多反映的是人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往,故选D项。A项出现在宗教改革运动中,B、C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。
6.阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是( )
A.宗教改革的核心思想是“因信称义”
B.宗教改革首先在北欧地区发生
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨
【答案】 D
【解析】 本题以宗教改革为切入点,考查材料信息的获取与分析归纳能力。A项“核心思想”说法错误;B项说法错误;C项“完全一致”太绝对化,排除;关键信息:北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一,D项正确。
7.为了展示14~17世纪欧洲文明的重大成果,玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片,你认为还应该补充下列哪一张卡片( )
A.《圣经》 B.《大卫》
C.《九十五条论纲》 D.《论法的精神》
【答案】 B
【解析】 据“14~17世纪”这一时间排除A、D两项;据三张卡片都是文艺复兴的成果,排除宗教改革中的《九十五条论纲》。
8.文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物,包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中,他集中批判了教士,这是因为( )
A.教士是封建时代最底层的职业
B.当时的社会已经普遍不信仰宗教
C.教士的权威受到宗教改革的冲击
D.教士是当时宗教禁欲主义的代表
【答案】 D
【解析】 本题主要考查学生的分析、理解能力。薄伽丘的作品《十日谈》体现了文艺复兴的人文主义思潮,因此它肯定人的价值,反对教会的禁欲主义,故选D项。
9.他是
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