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(河北)【全优训练】(河北专用)2016届高考语文二轮复习 第2部分 古诗文阅读 专题七 古诗鉴赏 考点一 形象类鉴赏强化
形象类鉴赏
1.[2015·泰安模拟]阅读下面这首明诗,回答问题。
春日闲居
徐
草阁春方暮,柽①阴日未斜。
蜗涎分断壁,莺语共邻家。
曲坞藏修竹,轻云覆落花。
卑栖②有至性,长此卧烟霞③。
[注] ①柽(chēn):即柳树。②卑栖:居于低下的地位。③烟霞:山水胜境。
★(景物形象)
(1)第二联写了一幅怎样的图景?诗人是如何写的?
答:__________________________________________________
(2)尾联表达了诗人怎样的思想感情?
答:__________________________________________________
答案 (1)蜗牛爬过的断壁上,留下银白色的蜗涎,深黑的墙壁被一分为二。院内院外,一片莺啼之声。这是一幅美妙静谧的山村暮景图。此联使用动静结合的手法,先写“蜗涎”之静,后写“莺语”之动,以静显动,以动衬静。
(2)尾联用“卑栖”“至性”“长此卧烟霞”等表达了诗人甘于淡泊、出尘拔俗的志趣和愿意永远过悠闲自在的隐居生活的感情。
解析 (1)本题考查的是鉴赏古诗词的景物形象与表达技巧。概括景物形象时一定要运用“时间+地域+具体景物”的格式。需要注意的是该题的答题区间是三、四句。而对表达技巧的分析则不仅要指出具体的表达技巧,还要结合诗句对此进行简要的分析。(2)本题考查的是品味古诗歌的思想感情的能力。对思想感情的把握一定要结合具体的诗句来品味。对该诗尾联所蕴含的诗人思想感情的把握,可以通过“卑栖”“至性”“长此卧烟霞”来品味。
2.[2015·枣庄模拟]阅读下面这首宋词,然后完成(1)~(2)题。
一落索
周邦彦
眉共春山争秀,可怜长皱。莫将清泪滴花枝,恐花也、如人瘦。
清润玉箫闲久,知音稀有。欲知日日倚栏愁,但问取、亭前柳。
★(人物形象)
(1)这首词刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。
答:____________________________________________________
(2)请简要赏析这首词的语句。
答:____________________________________________________
答案 (1)这首词刻画了一位美貌而愁苦的思妇形象。通过与“春山争秀”的眉峰、“花如人瘦”等写出她的容貌之美;通过娥眉“长皱”“泪滴花枝”“玉箫闲久”“倚栏”“问取、亭前柳”等表现了她的内心愁怨。
(2)①比喻。“眉共春山争秀”,以春山比喻女子的眉毛,意为思妇的眉毛比春山还要秀丽,写出女子的貌美。“恐花也、如人瘦”,以人喻花,亦可想象思妇美貌。②烘托。“清润玉箫闲久,知音稀有”,用“玉箫闲久”从侧面烘托少妇情绪低落,满腹愁思。虽有玉箫,也无心吹奏。让它闲置已久,因为意中人不在,更吹与谁人听呢?③借物抒情。“欲知日日倚栏愁,但问取、亭前柳”,借“亭前柳”抒发少妇的离愁。
解析 (1)本题考查的是人物形象,不是诗人的形象。通过“眉”“花”等字眼以及下阕的内容,可以判断该人物形象是一位思妇的形象。通过“眉共春山争秀”“清泪滴花枝”“知音稀有”“日日倚栏愁”等语句可概括出“容貌美”与“内心愁怨”两个特点。(2)本题考查赏析诗词的语句。赏析语言首要的是找出词中的表达技巧,然后结合词句分析表达技巧的效果。本词运用的表达技巧有比喻、烘托与借物抒情。对思妇的外貌描写,运用的是比喻的修辞,而对思妇的内心感受的描写则采用了烘托与借物抒情的手法。
3.[2015·滨州模拟]阅读下面的唐诗,完成后面的题目。
归燕诗①
张九龄
海燕虽微眇②,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
[注] ①本诗写于诗人被罢免宰相之后,时朝政大权由李林甫把持。②眇:小。
★(事物形象)
(1)简要分析诗中的“归燕”形象。
答:____________________________________________________
(2)这首诗表现了诗人怎样的思想情感?
答:____________________________________________________
答案 (1)燕子虽然弱小,但对春天有着执着的向往与追求;它为筑巢不辞辛苦,日夜劳作,而且安分守己,不与鹰隼相争。
(2)表达了诗人不辞辛苦、不争名利报效国家的一片忠心,也流露出对遭受权臣排挤的牢骚与不满。
解析 (1)本题考查的是对事物形象“归燕”的把握,不可答成诗人的形象。首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”表明海燕虽然渺小,但依然乘着春风暂来追逐春天。颔联和颈联表明燕子为在华堂筑巢不辞辛劳,任劳任怨。尾联直抒胸臆,表明燕子安分守己,不与鹰隼争斗。(2)题承第(1)题而来,问的就是诗人借归燕来表达自己怎样的思想感情。结合注解,可知此诗为自喻诗。
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