大学历史 考古学重点 名词解释 简答 三毛整理.doc

考古重点 一、名词常识部分 1、夯窝：夯窝为夯杵土时留下的痕迹，将土夯结实，由于夯杵下端呈圆形，打在地上会留下痕迹，记过无数次的夯打，形成密密麻麻的圆窝，即夯窝，然后再铺土再夯打，一层一层的，最终形成不同的排布夯实土层。(填空) 文化层：指由于古代人类活动而留下的痕迹、遗物、和有机物所形成的堆积层，每一层代表一定的时期。根据文化层的包含物和叠压层关系可以确定遗址各层文化内涵和相对年代。文化层的关系有三种：叠压关系、打破关系、共有关系、原则上是新上旧下。 腰坑：属于我国古代的墓葬习俗文化的一种，起源于新石器时代晚期，流行于夏商周时期，秦汉以后我国大部分地区实行。其葬法是在墓坑底部的棺或椁地下挖一个小坑，坑内或殉狗、殉人或放置其他随葬品。 遗址：遗址是遗迹遗物的集合，是考古遗存的重要存在形式，根据遗址的构成或材料划分为：土遗址、土木结构遗址、砖石结构遗址。中国多采用前两种。根据功能可划分为：居住遗址、生产遗址、生活性遗址，另外墓葬也是遗址的一种。 黄肠题凑：流行与秦汉时期的一种特殊的葬制。黄肠指墓葬的材料和颜色，即柏木实心，题凑是柏木头向心而放，意思就是用黄心柏木按向心方式砌垒而成的厚土墙。一方面用于表示墓主人的身份和地位，另一方面有利于保护棺木，使用者主要是帝王及其妻妾及被特许宠臣。 青花：即青花瓷，又称白地青花瓷，属于釉下彩瓷，成品一般为纯白或粉白底，花纹为青黑深蓝。开始于宋，成熟与元，极盛于明清。明宣德达于极盛，最为盛名的是景德镇湖田窑。（了解） 高温硬瓷：又称硬质瓷，使用上好瓷土在1300摄氏度以上烧制而成。 唐三彩：唐代三彩陶瓷主要颜色为黄褐（赭）绿，目前唐三彩遗址仅两处，河南巩县大小黄治村和铜川黄堡耀州窑。因作为葬物品被大量生产所具有的明器性质，但色彩丰富，种类繁多，主要造型有动物、人物、器皿三种。 五铢钱：汉武帝元狩五年制定的货币，奠定了我国货币圆形方空的传统。钱重五铢，币面铸有“五株”二字而得名，统一货币改变了货币混乱局面，直至唐朝铸“开元通宝”钱时废止五铢钱。(填空) 10、三叠层：又称“后冈三叠层”，由梁思永发现于安阳高楼在后岗。三层指“下层仰韶文化层”、中层龙山文化层“、上层商文化层（小屯文化层）”，三层的发现使三种文化叠压关系被确定。 11、猿人：大约生于距今二百万到三四十万年前，分为早期猿人（能人）和晚期猿人（直立人），头骨低平眉脊骨突出，已经制造石器，最早能制造工具的人。晚期代表为元谋人，北京人。 12、灰坑：灰坑是古人类留下的遗迹的一种，较为丰富，特点是呈灰色或夹杂其它有机物分解成的颜色褐色等，有自然坑和人工坑之分，一般为储物坑、垃圾坑、祭祀坑。（了解） 13、甲骨四堂：中国近代四位研究甲骨文的学者，郭沫若（字鼎堂）著有《卜辞通纂》，董作宾（字彦堂）著有《甲骨文断代研究例》，罗振玉（字雪堂）著有《殷商贞卜文字考》，王国维（字观堂） 14、《考工记》：春秋时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献，现为周礼的一部分，内容特点是：重视发展生产力；重视生产经营和经济效益结合：言官府工业而非议民间工业，是目前中国所见年代最早的手工业技术文献 15、画像石墓：以石刻画像为装饰的石结构或砖结构墓葬，流行于汉朝，题材主要是显示墓主人的身份、经历、日常生活及财富等，还有一些神话题材。墓主多为豪强地主和高官显贵。 15、买地券：又称为墓别地券，多为铅质。是东汉中后期出现的具有道教文化特征的墓葬习俗，属随葬文化。主要内容是为死者买阴宅一处，以求安宁。 16、镇墓瓶：又称镇墓罐，流行于东汉中后期，多为陶制，瓶身有朱书，祈求天帝使者“为生人解罪，为死者求福”之类的文字。 17、兆域图：1983年在河北平山县中国古墓出土的一块铜版地图，记述了中山颁布的修建陵园的诏令，背面有一对铺手，正面为陵园的平面设计图。 18、遗策：古人在丧葬活动中记录随葬品的清单，以简牍为主要书写材料，狭义上指单纯的随葬品清单，广义上记录与丧葬礼仪有关的各种物品，类型有以下四种：记录随葬物品和葬化用物；记录随葬物品；记录随葬衣物；记录葬仪所用车马兵甲 19、二层台：在土坑竖穴墓接近墓底的四壁台台阶叫二层台，用于存放随葬物品甚至埋葬殉人，在墓穴底部边壁填充熟土形成高于墓底的较规整的台子，用于存放随葬物品的称之为“熟土二层台”，直接在墓室中央挖出一个较规整的矩形容纳尸体坑而形成的边壁台子称“生土二层台”（了解） 二、理论知识部分 1、地层学：它是指通过对文化层堆积和各种遗迹的层位及相互关系的研究，以确定它们之间的先后关系或共时关系，，主要存在叠压打破两种关系，是考古学的重要方法之一。 类型学：又称器物学，它是通过考古遗存形态的比较和分析以研究其变化规律和相互关系，主要对象为陶器 3、聚落考古学：以聚落遗址为单位并通过聚落遗址内部结构和外部关系的研究以探讨古