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《孟子?万章下》称: 伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。(后封为“大成至圣先师文宣王”)…孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰“迟迟吾行也”,去父母国之道也。可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。 (人生当有应该而且能够完成事业的勇气、接受不能完成事业的胸怀和区分二者的智慧。) 周有光先生104岁时再《华夏文化的复兴》一文中称: 儒学不仅能为封建专制服务,也能为现代社会服务。儒学中有跨越时代的至理名言,只要去除封建性,发扬现代性,就能适合现代教育的需要。…真金不怕火,烧去杂质更加纯真,扬弃糟粕方显精华。孔子从容不迫,走出孔庙,步入现代社会,跟德先生和赛先生握手,“封建儒学”于是发展成为“现代儒学”。孔子,圣之时者也。儒学,学之时者也。 《朝闻道集》世界图书出版公司,2010 第十一篇 先进(再论礼) 『1』子曰∶“先进於礼乐,野人也;後进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 『3』德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。(言语:文学,诗经;文学:古典文献。) 『12』季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生

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