高中历史必修三专题一学考练习.doc

必修三 专题一 1．（2009年广东会考29题）战国时期儒家学派的代表人物是 A．庄子 B．孟子 C．朱熹 D．董仲舒 2．（2011年6月广东会考55题）“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是 A．朱熹 B．孟子 C．董仲舒 D．荀子 3．（2010年7月新疆会考18题）在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹筒高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和”字，它所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承，都源于 A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家 4．（2010年夏季山东会考15题）春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是 A．以法律制度规范社会 B．以强权政治规范社会 C．以伦理道德规范社会 D．以道法自然规范社会 5．（2010年广东会考 29题）儒学在中国古代被确立为正统思想，开始于 A.周朝 B.秦朝 C.汉朝 D.宋朝 6．（2009年安徽会考18题）古代中国启蒙读物《三字经》开篇写道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”中国最早主张“性本善”的思想家是 A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹 7．（2010年1月新疆会考19题）汉武帝以后，逐渐成为两千多年来封建社会正统思想的是 A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家 8．（2008年1月宁夏会考15题）西汉时儒家思想逐渐成为正统思想，主要是由于 A．儒家思想是孔子和孟子创立的 B．荀子提出“性恶论” C．汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议 D．科举制的需要 9．(2009年天津会考24 题)战国时期，主张建立大一统专制国家的思想流派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 10．（2009年浙江会考26题）中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是 A．程颐 B．朱熹 C．王守仁 D．黄宗羲 11．孔子是中国历史上自觉地、直接地思考政治秩序问题的先驱。他曾周游列国，宣传自己的政治见解，吸引了大量门徒。他的学生将其言论和教诲编辑成书，对中国政治和文化传统产生了深远的影响。该书是 A．《诗经》 B．《尚书》 C．《春秋》 D．《论语》 12．（2008年1月福建会考20题）提出“仁”和“礼”的学说，主张调整人际关系、建立礼乐文明社会的学派是 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 13．（2011年浙江会考26题）春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。该学派是 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 14．（2007年江苏会考23题）明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责” 15．（2009年黑龙江会考16题）理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。下列属于宋明理学代表人物的是 ①程颢、程颐 ②朱熹 ③陆九渊、王守仁 ③李贽 A.①②③ B.①②④ C.②③③ D.①③④ 16．（2011年1月福建会考23题）以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是 姓名 称号 思想家 籍贯 福建泉州 主要思 想主张 “穿衣吃饭，即是人伦物理”； 抨击道学，反对礼教 生卒年 1527—1602年 A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．李贽 17．春秋战国时期，主张“仁者爱人”，以此调整人际关系，稳定社会秩序的学派