心理学史第七章精神分析.pptVIP

情结理论： 情结是构成整体人格结构的一个个独立的单元，它是自主的，带有强烈的情绪，因而有自己的驱力； 情结是潜意识的，但足以影响意识活动； 情结属于个体潜意识的范畴，它是集体潜意识或原型和个人经验相联合而形成的； 情结是人人都有的，但在内容、数量、强度和来源上因人而异。 情结主要来源于童年的心理创伤和道德与人性的冲突。 2.人格结构理论 人格的结构： ⑴意识：人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分。 自我是其核心 ⑥升华：将本能冲动转移到社会赞许的方面。 只有在自我是健康的、成熟的，且性本能得到部分满足时，才会采用 ⑦认同（自居作用）：个体把他人的特征加到自己身上，模拟他人的行为。 ⑧倒退：个体遇到挫折时，以早期发展阶段的幼稚行为来应付现实，目的是获得他人的同情，减轻焦虑。 对象倒退驱力倒退 （六）社会文化观 基本观点：将人性和人类文明相对立 人性=人的本能，特别是性本能 文明或文化=人类社会生活本身 文明发展的动力只能来自对个人的本能的压抑和升华，或者，文明的发展要以牺牲个人本能需要的满足为代价才能实现。 原始人类的图腾禁忌和图腾崇拜，实际上源于人类祖先的俄狄浦斯情结。 宗教中的上帝是原始人类的父亲意象的替代，道德规范源于乱伦禁忌。 三、对弗洛伊德精神分析理论的评价 “谁想在今后三个世纪内写出一部心理学通史而不提弗洛伊德的姓名，那就不能自诩是一部心理学的通史了。”（波林，1981） （一）贡献 1.开创了无意识的研究领域 2.开辟了心理学的新的研究领域，如性心理学、动力心理学和变态心理学等 3.极大地影响了社会科学的各个领域 （二）局限 1.非理性主义倾向 2.生物学化倾向 3.方法论上的局限 4.“泛性论”倾向 第三节  其他早期精神分析学家的观点 一、荣格的分析心理学 卡尔·古斯塔夫·荣格 Carl Gustav Jung （1875-1961） 瑞士心理学家 分析心理学首创人 （一）荣格的生平 名门之后 祖父（瑞士著名学者名医） 外祖父（巴塞尔大主教） 　 彼此怨恨 父亲 母亲 （神学博士牧师 暴躁多疑） （笃信宗教） 　　　科学+医学　　 　　　　神学+宗教 　　　　　　　　　　　　 荣格 童年时期 敏感内向 孤僻幻想 （“小木人”） 父母的争吵 缺乏玩伴 恐惧不安的小荣格 死亡和葬礼 现实压抑转移进入梦境 搅醒沉睡的精神世界 神秘体验 “心中藏有秘密，对我的性格形成影响巨大。我认为这是我童年岁月的本质特征。我沉溺在自己的秘密中，一心探寻它的意义，却不知道想要表达什么。” 可怕的梦 “一个人影从母亲房间里走出来，人头和身体逐渐分离，头漂浮在空中，此后，颈上又长出一个头，也逐渐与身体分离而从空中飘走。” 从童年时代起，荣格就有许多不敢告诉他人的梦和由此而产生的想法。 小荣格经常躲到阁楼上，与他最好的朋友——一块用木头雕刻的人像，在孤寂的时候，久久的对话。 他从莱茵河中找到光滑的长椭圆形黑色石子，再用涂料将上半部分和下半部分分染开。以后很长一段时间里，他将它装在裤子口袋，去哪里都带着。 很久以后，荣格注意到，将上半部和下半部分开涂染的椭圆形玩偶之石与澳大利亚原住民的苏林加（祖先灵位)很相似。 在对现实的逃避中，他开始了与远古精神的对话。 “我坐在下面的石头上”，但是石头也可以说“我”并且想：“我躺在这斜坡上，他坐在我上面。”于是就产生了这样一个问题：“我是坐在石头上的那个人呢？还是被人坐着的石头？”这样的想法总是困扰着我，于是我会站起来， 想分清楚到底谁是谁。 石头和他有种神秘的关系，可以在上面坐好几个小时。 “神经症”经历： 11岁，从乡村学校转入一所中学，进人高级中学的学生多为学习优秀者，或出身于名门望族，此时的荣格感到无比的激动，但同时又有些自卑，这一方面是由于他刚刚从乡间学校来到巴塞尔这样一个大都会。 十二岁的荣格放学后回家，走到广场时突然被一个少年推了一下，脚底一滑，脑袋猛地撞在了柏油路边缘的石头上。一时间荣格有些意识模糊，也就在这一瞬间，他脑海吸闪过一个念头，即“你可以不去学校了”。 晕病休学六个月 重回学校 青春岁月 怀疑宗教 反感神学 耽于幻想 离群索居 兴趣转向：哲学　自然科学 大学生活 大一：选择专业 神学or哲学? 医学 大二：父亲去世 学习+打工 清贫困苦对人生的价值 大三：再次选择 专修外科or内科？ 　 　　　　　选择精神病学作为生命中要从事的职业 1900-1909 欧洲最负盛名的精神病医院：布勒霍尔兹利精神医院　首席助