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三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。 第一种：燧人、伏羲、神农； 五帝是： 第一种：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜； 三皇之燧人氏： 燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。在远古时，在商丘一带山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，燧人氏从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。人们将燧人氏奉为“三皇之首”。 三皇之伏羲氏： 伏羲氏，又称包牺氏、庖羲。据说他发明“结绳为网以渔”，造福于民。羲又叫太昊伏羲，据说是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着生长在原野中的作为天梯的建木“上下于天”。伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。传说中后来伏羲做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方。 三皇之神农氏： 神农氏是传说中的农业之神，教他的人民耕种，他还是医药之神，相传就是神农氏尝百草，创造了医学。传说神农死于试尝的毒草药。传说中神农氏又是主掌稼穑的土神。可能是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累，并不是某一个人所发明创造的，可能并无神农氏其人。后来人们推测，神农氏的事迹，反映母系氏族制繁荣时期的社会情况。 五帝之黄帝： 黄帝是传说中华夏民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。 黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，取代神农氏而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，最终打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。据史书记载“黄帝有二十五个儿子，有姓氏的为十四人，传承至今留有十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。 五帝之炎帝： 相传炎帝姓姜牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战一场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。 五帝之颛顼： 颛顼，姓姬，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。颛顼即位后，进行****，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。相传颛顼在位78年，死时90多岁。颛顼子孙很多，传说屈原就自称是颛顼的后裔。 五帝之帝喾： 帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。父亲叫矮极，传说颛顼是他的堂房伯父。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。相传帝喾生于穷桑（西海之傧）。帝喾少小聪明好学，十二三岁便享有盛名，十五就辅佐颛顼，他的封地叫“辛”（今河南商丘），实际上帝喾住在帝丘（今濮阳），帝喾三十得到帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），死时已经百岁。死后葬在濮阳顿丘城南台阴野的秋山。 五帝之尧帝： 尧帝，姓尹祁，号放勋。因封地是唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的把首领的位置禅让给舜。 五帝之舜帝： 舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻子。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土（大禹治水就起源于此）；命弃