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第一章宋 初 文 学;苏轼《六一居士集叙》:
“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景祐极矣。而斯文终有愧于古。”
(天圣:1023-1031;景佑:1034-1037) ;第一节 宋初的散文和复古思潮 ;《宋史·梁周翰传》:
五代以来,文体卑弱,周翰与高锡、柳开、范杲习尚淳古,齐名友善,当时有高梁柳范之称。
;(一)柳开
柳开(948-1001),大名(今河北大名东)人。开宝六年(973年)进士。早年笃于经义、古文,早年与范杲齐名,世称“柳、范”。有《河东先生集》。
《昌黎集后序》:
先生于时作文章,讽咏规戒,答论问说,淳然一归于夫子之旨而言之,过于孟子与扬子云远矣。 ;1、宣扬“文道合一”
《应责》:
吾之道,孔子、孟轲、杨雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。
2、强调道对文的决定作用
《王学士第三书》:
文章为道之筌也,筌可妄作乎?筌之不良,获斯失矣。女恶荣之厚于德,不恶德之厚于荣也。文恶辞之华于理,不恶理之华于辞也。 ;(二)王禹偁
王禹偁(954-1001),字元之,济州钜野(今山东巨野)人。出身贫寒。太宗太平兴国八年(983)进士,曾任左司谏、知制诰、礼部员外郎,后知黄州、蕲州。他为人刚直,敢于直言讽谏,《宋史》载王禹偁“遇事敢言,喜臧否人物,以直躬行道为。”有《小畜集》30卷。
《吾志》:
吾生非不辰,吾志复不卑,
致君望尧舜,学业根孔姬。;1、理论
(1)“传道明心”,“不得已而言”
▲内容更加广泛。
▲要求文道合一、文行合一。
(2)“易道”“易晓”,“师法韩柳”
《再答张扶书》:“使句之易道,义之易晓。”
;2、创作
融骈入散,既有古文的疏朗流畅,又有骈文的精致谐美,在议论、叙事和描写中注入感情,使散文富有音乐性和抒情性。
政论文:《待漏院记》
小品文:《黄州新建小竹楼记》
记叙文:《唐河店妪传》;黄州新建小竹楼记
①黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。
②于城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽。因作小楼二间,与月波楼通,远吞山光,平挹江濑。幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。
③公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,清遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
④彼齐云、落星,高则高矣;井斡、丽谯,华则华矣。止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。
⑤吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重复之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。
⑥咸平二年八月十五日记。 ;第二节 宋初诗歌 ;一、白体诗人和王禹偁 以徐铉、李昉、王禹偁为代表,主要继承和学习白居易平易浅俗的现实主义诗风。 ;(一)李昉、徐铉等
模仿白居易的唱和闲适诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅。;
(二)王禹偁
1.学白居易(闲适→讽谕 )
早期学习白居易的闲适诗风,写了很多闲适诗,且多唱和之作;
后期转向学习白居易的讽谕诗并进而以杜甫为典范。
;王禹偁《对雪》:
……
因思河朔民,输税供边鄙。车重数十斛,路遥几百里。
羸蹄冻不行,死辙冰难曳。夜来何处宿,阒寂荒陂里。
又思边塞兵,荷戈御胡骑。城上卓旌旗,楼中望烽燧。
弓劲添气力,甲寒侵骨髓。今日何处行,牢落穷沙际。
自念亦何人,偷安得如是。深为苍生蠹,仍尸谏官位。
謇谔无一言,岂得为直士。褒贬无一词,岂得为良史。
……;王禹偁《感流亡》:
……
尔为流亡客,我为冗散官。
在官无俸禄,奉亲乏甘鲜。
因思筮仕来,倏忽过十年。
峨官蠹黔首,旅进长素餐。
……;2、学杜甫
《送丁谓序》:“诗效杜子美”
《日长简仲咸》:“子美集开诗世界”
《蔡宽夫诗话》:
元之本学白乐天诗,在商州尝赋《春居杂兴》 云:“两株桃杏映篱斜,装点商山副使家;何事春风容不得,和莺吹折数枝花!”其子嘉祐云:“老杜尝有‘恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花’之句,语颇相近。”因请易之。元之忻然曰:“吾诗精诣,遂能暗合子美耶?”更为诗曰:“本与乐天为后进,敢期子美是前身。”卒不复易。 ;王禹偁《村行》:
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨
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